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道门初窥

道门初窥

作者:
梁兴扬
         
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华夏绵延五千载,期间坎坷连连,战乱浩劫,天灾人祸,毁物伤命;但香火不绝,圣贤不断,皆因道之所引,德之所在。现今之世,日新月异,人有上天登月之能,有入海探底之志,然泱泱华夏,外说纷杂,不思华夏文明之辉煌,多求酒色财气之欲望,人心迷茫而散乱,好道不知其径路,好德不得其善果,致使魂神迷乱不知觉,浑浑噩噩不知心之寄托。然道之所向,德之所指,民智开启,自然众人所向,近年以来,有识之士向善行道,尽心尽力,无论道士居士,出家在家,皆以自我之能力,广宣道统。何为善者?何为道者?心善行善,以智慧力而行弘道事,自我不迷不荒,引领他人向善向道,道德配位,知行合一,可谓功全。日月有朗朗辉,萤虫有昭昭志,贫道入道以来,蒙祖师提携,虽力有不逮,但行抛砖引玉之事,斗胆将道门经典摘录一二,与众共享,以窥道门之路径,愿得修真之法门。录修行感悟一二,录道门经典一二,录道教常识一二,录人心功德一二,道生一,一生二,二生三,三生万物,愿道衍红尘,愿善映人心,愿脱离迷途,愿学道成真。

庭院深深钓鱼台:我给江青当秘书

庭院深深钓鱼台:我给江青当秘书

作者:
杨银禄
         
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江青是毛泽东的夫人。长期以来,人们对这位中国曾经的第一夫人,知道的并不多。江青究竟是怎样一个人?不是她身边的人不可能说得清楚!《庭院深深钓鱼台:我给江青当秘书》是在江青身边工作时间最长的一任秘书杨银禄讲述的“文革”时期的江青。“文革”期间,他在江青身边担任秘书近六年,是一位有资格说江青的人。

神仙传

神仙传

作者:
葛洪
         
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《神仙传》是一部著名的道教经典。该书记载古代传说中八十五位神仙故事,大体继《列仙传》而作,体现了早期道教的神仙风气。胡守为先生以质量较胜的《四库全书》本(用毛晋辑本)为底本,参照其他版本和征引文献,做了精心的校勘,使《神仙传》有了一个较为正确可靠的版本。

台湾外记

台湾外记

作者:
江日升
         
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《台湾外记》或作《台湾外纪》《台湾外志》,作者为清江日升,为南明将领之子,以介于史书和章回小说之间的体裁,描述郑芝龙、郑成功、郑经、郑克塽家族发展的事迹。由于明郑家族的史料稀少,本书虽有小说性质,但内容系江日升之父口传,填补了许多史料未载的空白,故成为学术上的重要参考资料。江日升之父江美鳌为南明将领,最初隶属郑彩麾下,后改归郑成功指挥。曾奉郑彩之令护送唐王朱聿键入闽,唐王随后称帝。三藩之乱时,郑经攻打广东惠州,江美鳌出任连平知州,而后投降清朝。江日升自幼听闻父亲谈论明郑事迹,后以“闽人说闽事,以应纂修国史者采择焉”,写成此书。本书记事自明天启元年郑芝龙离泉州至澳门(1621年),至清康熙二十二年(1683年)郑克塽降清,其间六十三年的事迹。记述了郑芝龙发迹、扶助南明隆武朝廷,以及郑成功家族和清朝对抗、和谈,最后投降的故事。叶石涛认为,以明郑的传记文献而言,《台湾外纪》首尾一贯,颇具价值。

罗锅轶事

罗锅轶事

作者:
储仁逊
         
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太平广记

太平广记

作者:
李昉等编
         
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《太平广记》是宋代人编的一部大书。全书500卷,目录10卷,取材于汉代至宋初的野史小说及释藏﹑道经等和以小说家为主的杂著,属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人奉宋太宗之命编纂。开始于太平兴国二年(977年),次年(978年)完成。因成书于宋太平兴国年间,和《太平御览》同时编纂,所以叫做《太平广记》。

两汉魏晋南北朝笔记

两汉魏晋南北朝笔记

作者:
沈约 等
         
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南北朝文学是中国文学发展史上一个充满活力的创新期,诗、赋、小说等体裁,在这一时期都出现了新的时代特点,并奠定了它们在此后的发展方向。从思想文化的角度来看,魏晋南北朝文学出现的这些“新变”,与佛教在中土的传播有着极为密切的关系。文学史上所说的魏晋南北朝时期,始于东汉建安年代,迄于隋统一,历时约四百年。这一时期的历史情况比较复杂。南北朝文学是文学研究整体中的一门重要学科。建国以来,收各大专院校、科研机构集体编写和专家个人编写出版的中国文学史各有特色,其中有些著作还发生过较大影响。

道缘

道缘

作者:
梁兴扬
         
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翻开此书,我希望你能够对道教加深些了解,认识一下本土宗教,认识一下我们传统文化中秉承的一些原则与理念,无论时代变化如何,都不能忽视前人先贤为我们创造的灿烂文化,在不断发展我们现今社会的同时,学会尊重自我、尊重前人、尊重历史,以谦恭的心态去面对华夏文明,不因为封建迷信的说法而一概否定,不因为圣人所言而一概轻信。多了解一些,更有利于我们正视信仰,正视自我,感悟信仰力量,坚守道德底线。

中华人民共和国宪法

中华人民共和国宪法

作者:
全国人民代表大会
         
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(1982年12月4日第五届全国人民代表大会第五次会议通过 1982年12月4日全国人民代表大会公告公布施行根据1988年4月12日第七届全国人民代表大会第一次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》、1993年3月29日第八届全国人民代表大会第一次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》、1999年3月15日第九届全国人民代表大会第二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》和2004年3月14日第十届全国人民代表大会第二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》修正)

春秋谷梁传

春秋谷梁传

作者:
榖梁俶
         
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《谷梁传》所记载的时间起于鲁隐公元年,终于鲁哀公十四年,体裁与《公羊传》相似。着重宣扬儒家思想,务礼义教化和宗法情谊,为缓和统治集团的内部矛盾,稳定封建统治的长远利益服务,因而也受到统治阶级的极大重视。它是我们研究秦汉间及西汉初年儒家思想的重要资料。

伯罗奔尼撒战争史

伯罗奔尼撒战争史

作者:
修昔底德
         
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明季南略

明季南略

作者:
计六奇
         
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按“明季南略”,为无锡计六奇(用宾)继其“明季北略”而编辑的。综合两书,上自明万历四十四年(丙辰)、下迄清康熙四年(乙巳)南明永历帝被害止,志明季五十余年史事;虽各独立卷次(“北略”分二十四卷),实无异一书的前后两编。前编(“北略”)记北都事,后编(“南略”)记南明事。限于“文丛”范围,只刊“南略”。这须说明之一。  因不刊“北略”,故取“北略”卷。

法的形而上学原理

法的形而上学原理

作者:
康德
         
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马克·吐温自传

马克·吐温自传

作者:
马克·吐温
         
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马克·吐温晚年最重要的著作,美国文学中的经典,它给我们带来了当时美国的风情和气息,马克·吐温式幽默的智慧,还有淡淡的怀念之情……

一个上海人眼中的沪上时光

一个上海人眼中的沪上时光

作者:
顾一平
         
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上海如今已经是国内首屈一指的大都市,在人们的心里早已是时尚前卫的代名词。但在土生土长的上海人眼里,这个城市无论是繁华,还是落魄,对自己来说都只是家。作者顾一平是上海本土摄影师,执着地用镜头记录着自己眼中的上海。见多了外滩、东方明珠之类的地标性建筑,就让作者带着你感受上海发展背后的古朴,了解更多关于上海的细节,看到上海的另一面。

笛卡尔哲学原理

笛卡尔哲学原理

作者:
[荷兰]斯宾诺莎
         
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狄仁杰真相

狄仁杰真相

作者:
于赓哲
         
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本书根据陕西师范大学于赓哲教授在CCTV10百家讲坛所作同名讲座为基础整理润色而成。图书内容比讲座更多30%!狄仁杰是蜚声海内外的“中国福尔摩斯”,但在史籍中,他是知人善任、能力超群的政治家;他帮武则天驾驭帝国航船躲过多处险滩,却在临终前预谋政变将大周带回大唐。他品德高尚但手段灵活多变,最终在实现人生目标的同时得以保全自身。随着书中的文字,您不仅可以了解狄仁杰波澜起伏的一生,还能尽览唐朝前期的风云变幻。

逸周书

逸周书

作者:
不详
         
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《逸周书》,本名《周书》。先秦典籍《左传》、《国语》称引《周书》多次,考查文字,在今《尚书》之中。《墨子》、《战国策》也称引《周书》多次,考查文字,与今《逸周书》同。《左传》引今《逸周书》之文,或日“周志”或曰“书”。

抱朴子外篇

抱朴子外篇

作者:
葛洪
         
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《抱朴子》总结了战国以来神仙家的理论,从此确立了道教神仙理论体系;又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成;它也是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。东晋道家理论著作。东晋葛洪撰。《抱朴子》今存“内篇”20篇。论述神仙、炼丹、符箓等事,自称“属道家”;“外篇”50篇,论述“时政得失,人事臧否”,自称“属儒家”。“外篇”中《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇有关于文学理论批评的内容。《抱朴子》在道家体系中具有重要的地位,而葛洪本人也被认为是道家的重要人物。对道家学派的发展具有重要作用。

孙子兵法

孙子兵法

作者:
孙武
         
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本书加上了曹操的注,将孙武、曹操、郭化若的军事思想融为一书,以裨读者把握我国两千年来军事思想演化的脉络。

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