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通俗哲学简编

通俗哲学简编

作者:
陈昌曙
         
¥28.00

把一门学科通俗化是困难的,把数理性强和哲理性强的学科通俗化就更加困难。现在,各门学科的书籍多得不可胜数,但在书店、图书馆里,很难找到像《通俗拓扑学》《通俗微分几何》或《通俗量子力学》《通俗岩石力学》这样的书,在哲学类图书中也较难看到《通俗胡塞尔哲学》《通俗海德格尔哲学》或《通俗现象学》,也较难找到《通俗辩证唯物主义》,好在有韩树英主编的《通俗哲学》(中国青年出版社,1982年),艾思奇在新中国成立前写的《大众哲学》也重新出版(人民出版社,2009年),但应该说还是太少了。

重建现代性的三次浪潮

重建现代性的三次浪潮

作者:
田冠浩,袁立国
         
¥15.00

本书试图论述康德、黑格尔和马克思对现代性进行的三次批判和重建,以及他们之间复杂的思想联系。卢梭、康德提出了以理性超越自然、彰显人道的现代性方案,构成了重建现代性的第一次浪潮。黑格尔综合了康德的精神超越性与古典经济学对于社会的具体解释,试图以此建立由人类精神认识和掌控的社会生活,这是重建现代性的第二次浪潮。而重建现代性的第三次浪潮则是马克思提出的:通过劳动者的自由联合控制社会生产力,为人的个性的全面发展提供条件,最终使人的自由即创造性变成人的现实感受的深刻理想。

看山是山

看山是山

作者:
丹尼尔(阿卡 尼马拉)·厄尔威,杨竹君,张蓉
         
¥1.99

本书是一系列问答合集,是灵修者在追寻内心平静的道路上或早或晚都要经历的一系列疑惑与深入思考。作者传递的是活在当下的理念,对每一时刻的感知,对事物本质的洞悉,对情绪、情感的理解。到底是什么在定义“自我”?

金岳霖哲学三书(函套共4册)

金岳霖哲学三书(函套共4册)

作者:
金岳霖
         
¥89.99

《逻辑》是金岳霖哲学三书之一,是《论道》《知识论》的论证基础。逻辑是一门研究推理或论证有效性的工具性思维科学,也是指导构筑本体论和认识论的方法论。本书主要介绍逻辑中的演绎法。书中前两部分是对传统逻辑的介绍与批评;第三部分介绍了现代西方数理逻辑系统;第四部分就逻辑系统的完全性、一致性和独立性等问题予以深入探讨。作者以深厚的学术功底、缜密的逻辑思维,将貌似枯燥的逻辑理论娓娓道来,读来令人豁然开朗。《论道》是中国现代哲学中系统最完备、最富有创造性的本体论专著。书中以中国道教的道、式、能为基本范畴,通过西方哲学的逻辑推演建构出独特的本体论。这本书的问世使中国传统哲学走向现代化,使中国学术史产生了方法论上的革命,在重感悟而轻逻辑的中国文化圈中有划时代的意义。《知识论》将逻辑分析方法严格而系统地运用于哲学研究,特别注重思想的清晰性和论证性,系统地论述了知识的来源、知识的形成以及知识的可靠性、衡量真假的标准等问题。在传统缺乏逻辑学以及以之为基础或工具的中国文化中,运用严格的逻辑分析这一现代哲学的方法,把形而上学或本体论看作知识论的基础,在假设知识关系是外在关系之后,以正觉说为基础,以罕见的逻辑思维和建构知识系统的能力,创建出了自己独树一帜的庞大的知识论体系,改变了中国传统哲学的写作模式。

荣格精选集·东方的智慧

荣格精选集·东方的智慧

作者:
【瑞士】C.G.荣格,朱彩方
         
¥22.99

荣格及其分析心理学,与中国和东方文化有着深刻渊源。他本人曾研习汉字,熟读《易经》等中国古代典籍,对于中国文化及其象征有着独到的见解与发挥。《东方的智慧》收录七篇荣格论东方哲学与思想的经典文章,内容涉及中国的阴阳、日本的禅宗、印度的瑜伽等诸多方面。在这些文章中,荣格采用心理学的视角,对东方的智慧进行了重新阐释,强调并升华了东方文化中向内探寻自我、明心见性的倾向。

知识论(下册)

知识论(下册)

作者:
金岳霖
         
¥33.99

《知识论》将逻辑分析方法严格而系统地运用于哲学研究,特别注重思想的清晰性和论证性,系统地论述了知识的来源、知识的形成以及知识的可靠性、衡量真假的标准等问题。在传统缺乏逻辑学以及以之为基础或工具的中国文化中,运用严格的逻辑分析这一现代哲学的方法,把形而上学或本体论看作知识论的基础,在假设知识关系是外在关系之后,以正觉说为基础,以罕见的逻辑思维和建构知识系统的能力,创建出了自己独树一帜的庞大的知识论体系,改变了中国传统哲学的写作模式。

知识论(上册)

知识论(上册)

作者:
金岳霖
         
¥33.99

《知识论》将逻辑分析方法严格而系统地运用于哲学研究,特别注重思想的清晰性和论证性,系统地论述了知识的来源、知识的形成以及知识的可靠性、衡量真假的标准等问题。在传统缺乏逻辑学以及以之为基础或工具的中国文化中,运用严格的逻辑分析这一现代哲学的方法,把形而上学或本体论看作知识论的基础,在假设知识关系是外在关系之后,以正觉说为基础,以罕见的逻辑思维和建构知识系统的能力,创建出了自己独树一帜的庞大的知识论体系,改变了中国传统哲学的写作模式。

引子与回旋

引子与回旋

作者:
刘东
         
¥30.00

《引子与回旋》是刘东教授的全新文集。刘东被誉为当代极具独立精神的学界“动手派”,一直在开拓知识疆土,而在他自己看来,却又不断在重返思想的主轴,那轴心就是中西接壤的文化边界。收集在《引子与回旋》中的文章关注了自由与进化、传统的毁弃与更生等时代话题,也正显示了这个回环往复的过程,显示了刘东老师既发散又聚敛、既开拓又守成、既跨越又回归的心路历程。在看似兴之所至的随想中,在随机穿插的情绪变幻中,其实真正“一以贯之”的主题,就是在“引子”与“回旋”之间的这种对话。

光孝寺

光孝寺

作者:
胡巧利
         
¥5.00

本书介绍佛教圣地光孝寺的沿革。

遥望彼岸 安享此生

遥望彼岸 安享此生

作者:
金桑
         
¥6.20

此书虽是满纸家常话,亦是分享人生经验,其所吾者,皆为人间正道。

译林人文精选·宽容

译林人文精选·宽容

作者:
【美】房龙,张蕾芳
         
¥8.00

房龙的《宽容》从人文主义的立场出发,探寻千百年来人类精神上“不宽容”的根由。书中记录了精神专制造成的恐怖残酷罪行,说明人类的进步过程其实非常缓慢,摧枯拉朽的运动往往带来新的不宽容。房龙提醒我们,宽容仍是一种奢侈品,我们现在仍与穴居部落的人相去不远。不宽容是暴民们自我保卫的一种方式,要做到宽容,人类首先需要战胜恐惧。

尽孝为善

尽孝为善

作者:
沈阳市教育研究院编写组
         
¥24.00

孝,是中华民族文化的精髓,闪烁着人性的光芒;孝,是我国几千年遗留下来的传统 的道德品质,是提高国民素质的灵魂。千百年来,孝以它无与伦比的情怀滋养着我国风韵 的土壤,以它丰厚的精神世界营造和谐的家园,以它纯洁朴素的心灵感化和教育人们创建 美好的生活。

识事之见

识事之见

作者:
姜忠彥
         
¥26.00

认识决定行动,有什么样的认识,就会有什么样的行动。认识反映客观存在的正确与否,是决定行动正确与否的前提条件。正确的认识引导正确的行动,错误的认识引导错误的行动。对行动来说,认识是具有指导性或决定性意义的东西。要使认识成为行动的指南,就必须力避错误的认识,力求正确的认识。

均衡论

均衡论

作者:
曹全喜
         
¥6.60

本书是作者十多年来潜心研究哲学思想的最终成果。本书自成体系,在总结前人哲学理论的基础上进一步拓展和创新,阐释了一种可以完整、完美地解释各种自然现象和社会现象的世界观,通俗易懂的语言中蕴含着深奥的哲学思想。如何从另一个角度看世界?不妨读来试试。

孔颜乐道

孔颜乐道

作者:
解真
         
¥24.00

本书专注于儒学中的心理学取向,也就是心性学的内容,主要对历代学者关于心性修养的内容进行梳理,择其要点,重在实修,不作迂腐道德说教,力求切实可行,以使人们了解儒学并非不切实际的空中楼阁,而确乎是可以带来实际效用、并且是有章可循的自我完善、自我成长的方法。同时,以现代心理学的理论与实验相佐证,融会贯通。现代心理学部分以人本主义取向为主,强调自我实现的内在潜力,在论证上,则多采用积极心理学的研究成果,以弥补传统心性学缺乏实证的弊端。对其他各种心理学流派的理论,也不设门派的壁垒,只要是可资借鉴的,也都列举说明,只为给读者提供更多的视角。全书不涉及政治,也较少谈论伦理道德,除非是与人的心理成长有相关性。每章之后附有一篇“练习”,基本是取自现代心理学的方法,但与书中内容也息息相关,以增强本书的实用性和操作性。

中外大师剖析王阳明系列(套装共6册)

中外大师剖析王阳明系列(套装共6册)

作者:
冯友兰,【日】高濑武次郎,王建军,【日】冈田武彦,杨田,钱明
         
¥59.99

《知行合一:国学大师讲透阳明心学》本书从冯友兰、梁漱溟、梁启超、章太炎、吕思勉等八位国学大师的角度为您剖析“知行合一”的精华,使读者通过“知行合一”的口号抓住阳明心学的关键,探讨“知行合一”的心学内核。感悟“知行合一”的精神内涵,从而不断进步,提升自我,砥砺人生。《日本人与阳明学》内容全面丰富,讲述了日本大儒佐藤一斋、楠本端山、楠本硕水;日本文学家夏目漱石、森鸥外、三岛由纪夫;日本企业家涩泽荣一、稻盛和夫等与阳明学的前世今生。《王阳明详传》本书从多角度、全方位描述了王阳明尝尽了人生的艰辛,超越了得失荣辱之境,洞悉了生死之理,明白了“尽人事,知天命”的奥义,从而总结出“心即理”“知行合一”“致良知”的思想。本为文臣,却建立了盖世之功,青史留名,永垂千秋,即便历经千秋万代,其事迹依然令人振奋。《王阳明家书》收录有阳明先生写给父亲、太叔、弟弟、儿子、从弟等人的家书,及亲戚间往来的部分诗文。家书中提到了大量王阳明对后辈在人际交往、择友、学习、人生追求等方面的建议和诀窍,一代圣贤的经验之谈,将阳明心学的精髓应用于日常生活之中。王阳明家规主张“蒙以养正”,把勤读书、早立志、学做人、做好人作为家规教育的重中之重,通过对家中子侄的谆谆教诲,充分展现了“良知教育”这一家规核心。《王阳明:如何找回你强大的内心》用通俗易懂的文字阐释阳明心学的核心理念,将心即是理、知行合一、致良知等抽象概念与现代观念相结合,直击阳明心学的智慧核心。《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。不但全面阐述了王阳明的思想,也体现了他辩证的授课方法,以及善于用譬、常带讥讽的语言艺术。本书是研究王阳明心学思想及王阳明一生最重要的著作,是儒家思想中最具个性、最具争议的代表作,同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。

荣耀与丑闻:反思德国浪漫主义

荣耀与丑闻:反思德国浪漫主义

作者:
【德】吕迪格尔·萨弗兰斯基,卫茂平
         
¥30.00

启蒙思想的重大错误之一是低估了非理性力量的威力,在德国,启蒙运动早早孕生了一股反对自身的力量。针对启蒙运动的明晰,浪漫主义者倡导世人身上的狄俄尼索斯之力,用非理性来对抗阿波罗的理性及其带来的“异化的社会机械论”,浪漫主义延续了人类平衡物质与精神、现实与理想、肉体与灵魂、理智与情感之冲突的努力,带来了一个文学、哲学和宗教融会一处的激情时代。但是,就像雅努斯的两张面孔,浪漫主义作为一个思想运动结束后,在20世纪,带给德国的却是并不光彩的历史。“浪漫的”思维方式,作为德意志民族的性格要素,越出文学疆域,染上民族主义色彩,开始涉足政治,在“一战”期间变身为“钢铁浪漫主义”,将无数青年送上战场;在纳粹时期,浪漫主义又被再度利用,助纣了20世纪的政治大灾难。萨弗兰斯基在完整分梳德国浪漫主义脉络之时,并不以绵密的考证见长,却以通达的见识和宏阔的视野取胜。其表述感性酣畅,充满灵性,更贴近浪漫主义之生命的本体,以及浪漫主义作家之灵魂的此在,十分具有可读性。

中华优秀传统文化名家讲座·孟子讲座

中华优秀传统文化名家讲座·孟子讲座

作者:
夏传才
         
¥12.00

孟子是孔子之后的儒学大师,在战国中期继承孔子思想学说并把儒学发展到新的阶段,被奉为“亚圣”。本书是作者在为研究生及本科高年级学生授课二十余年之课堂记录基础上,积极吸收百家研究成果,结合读书心得,边讲边充实、修订,不断完善而成。全书共十三讲,力求以较少的文字,对孟子的生平及学说的精华作简明扼要的现代诠释。每一讲都从阅读原文入手,附有译文,从仁政、理想人格、社会发展史观、教育思想、文艺思想等角度,分门别类作系统科学的讲解,是学习《孟子》理想的入门读物。

人文与社会译丛·16和17世纪英格兰大众信仰研究

人文与社会译丛·16和17世纪英格兰大众信仰研究

作者:
【英】基思·托马斯,芮传明,梅剑华
         
¥99.99

在16和17世纪,妖术、占星术、巫术疗法等大众迷信几乎遍及英格兰的每一个角落,人们相信国王的触摸可以治病,而护身符可以抵御恶灵的侵袭。与此同时,宗教改革试图将巫术从中教会仪式中剥离出来,科学家也不断发现解释万物的全新理论。托马斯深入英格兰各地档案,用海量的例证和审慎的分析带领我们进入早期现代人类的心智,向我们展示科学和理性如何同古老的信仰体系争夺关于世界的解释权,而基督教又如何跟随大众心智的启蒙,完成了自身的现代化。

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