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历史不结算数据原书

历史不结算数据原书

作者:
未知,未知
         
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历史不结算数据原书

回答不了

回答不了

作者:
读天1
         
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俨然记

俨然记

作者:
罗衣一时聚散
         
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深海酒吧。老板刻意把不大的吧装修成人在深海之底的感觉,于是,三哥老是觉得耳边嗡嗡嗡的,好像有水在稠厚地流淌着。也有个小小的舞台,歌手披着一肩长发,从声音到外貌,都让人分不清是男还是女,不过歌声倒是很动听,“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雪雨霏霏……”

低眉(一)

低眉(一)

作者:
罗衣一时聚散
         
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那时候,和长苼做“朋友”的,是凝子。就算是少年时代,长苼都觉得凝子虽然长的漂亮,却哪里说不出道不明的,有点儿俗气。只是呢,少女十八无丑妇,俗气点也没啥,再说凝子比现在身材要窈窕,再加上年轻,受的创伤少,看起来也是清清秀秀的一株小白菜……

锦娘录

锦娘录

作者:
罗衣一时聚散
         
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一个女人的一生。一个女人的史诗。我们每一个人活着,全都含辛茹苦,不是身体就是心神。而锦娘竟然一关一关都熬过来了,她有多久就活多久,最后,终于可以和自己的爱人,用一种世俗之外的形式,生生世世,永不分离。

我未来长女关于我的回忆

我未来长女关于我的回忆

作者:
罗衣一时聚散
         
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对于一个18岁的穷女孩来说,只有结婚可以离开她那破败不堪的原生家庭。但是,18岁就得和一个男人在一起,太可怕。于是,这个穷女孩的生活,是从18岁时真正开始的。

你喜欢切格瓦拉吗

你喜欢切格瓦拉吗

作者:
罗衣一时聚散
         
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幽幽放弃了原本的美好生活,她究竟想要什么呢?其实在最初,那是连她自己都不知道的……她原以为自己寻找的是“爱情”。可是情欲和爱情,那是一对长得很相似的姐妹,有多少人能分得清她们之间的区别?

驻春园小史

驻春园小史

作者:
【清】吴航野客
         
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《驻春园》一书传世已久,因未剞劂,故人多罕见。兹吾友欲公同好,特为梓行,嘱余评点,细为批阅。间有类《玉娇梨》、《情梦柝》,似不越寻常蹊径,而笔墨潇洒,皆从唐宋小说《会真》、《娇红》诸记而来。与近世稗官迥别。昔人一夕而作《祁禹传》,诗歌曲调色色精工,今虽不存,《燕居笔记》尚采摘大略。但用情非正,总属淫词。必若兹编,才无惭大雅。云娥之怜才,等之卓女,而放诞则非;绿筠之守义,同于共姬,而侠烈更胜。小鬟爱月,慧口如莺,俏心似燕,经妙手写生,更是红娘姐以上人物,非贼牢之春香可比也。

听月楼

听月楼

作者:
佚名
         
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万物俱生于情,何况人乎!情涉淫邪,情邻怨恨,情至忧思,情形悲苦,皆不得谓之情。以有情为情,情自勉强而出,其情不真;以无情为情,情由自然而生,其情倍笃。

情梦柝

情梦柝

作者:
【清】安阳酒民
         
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多情才子,是一副刚肠侠骨,持正无私,几个佳人,做一处守经行权,冰霜节操,其间又美恶相形,妍媸有别,以见心术之不可不端,绝古板的主意,绝风骚的文章,句句妙辞雅谑,一断幽情,令观者会心自远。

禽海石

禽海石

作者:
【清】符霖
         
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此书出版时标“哀情小说”。作者主旨言情,批评传统的“父母之命,媒妁之言”给青年男女造成爱情悲剧的罪过。小说作者把悲剧的原因归结到封建婚姻制度的束缚,以切肤之痛控诉其罪恶。这在当时是有一定积极意义的。对义和团运动,由于作者不理解,难免有诋毁之词,这也是当时普通文人常有的局限。小说基本故事情节未超出传统才子佳人小说的悲欢离合模式,其新因素在于它的悲剧性和批判性,还有对当时混乱社会给普通人带来的沉痛灾难有深刻动人的揭示。

巧冤家

巧冤家

作者:
佚名
         
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酒至三爵,武班中有位大臣,离席出班启奏。这位大臣乃湖广襄阳人氏,姓胡,名豹,字蔚南。官封九门提督、驸马都尉、镇国公之职,素有不臣之心。是日,俯伏金阶,口称 :“臣豹蒙圣恩深重,理应夙夜匪懈,以事一人。现臣母九 十一岁生辰在迩,欲告假回乡,与母祝寿,恳赐天恩得遂私情。

美人书

美人书

作者:
【清】鸳湖烟水散人
         
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雪庐主人曰:千百年来,艳女、才女、怨女,未有一人如小青者。临邛、章台,艳矣才矣,而不怨。绿珠、小玉,亦艳矣才矣,而欢极憾终,要亦怨其所不必怨。孰与姬之托根失所,阒寂自如,或讽之去终不去,竟以怨死乎!

浓情快史

浓情快史

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【清】嘉禾餐花主人
         
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浓情快史三十回 存题“嘉禾餐花主人编次”,“西湖鹏题居士评阅”。啸花轩刊本。【藏北京大学图书馆】有思堂刊本,日本《舶载书目》载录。未见。刊本,无序跋、图像,首“新镌浓情快史目录”,署“嘉禾餐花主人编次”,“西湖鹏?居士评阅”。正文半叶十二行,行二十字,版心镌“浓情快史”,双鱼尾下镌回次。此书《在园杂志》卷二有录。《玉妃媚史》序曾引《快史》,未知是否此书。又书中曾提及西洋女国,或疑出《西洋记》之后。

情史

情史

作者:
【明】詹詹外史
         
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六经皆以情教也。《易》尊夫妇,《诗》有《关雎》,《书》序嫔虞之文,《礼》谨聘、奔之别,《春秋》于姬、姜之际详然言之。岂以情始于男女,凡民之所必开者,圣人亦因而导之,俾勿作于凉,于是流注于君臣、父子、兄弟、朋友之间而汪然有余乎!异端之学,欲人鳏旷以求清净,其究不至无君父不止。情之功效亦可知已。是编也,始乎“贞”,令人慕义;继平“缘”,令人知命;“私”“爱”以畅其悦;“仇”“憾”以伸其气;“豪”“侠”以大其胸;“灵”“感”以神其事;“痴”“幻”以开其悟;“秽”“累”以窒其淫;“通”“化”以达其类;“芽”非以诬圣贤,而“疑”亦不敢以诬鬼神。辟诸《诗》云兴、观、群、怨、多识。种种俱足,或亦有情者之朗鉴,而无情者之磁石乎!耳目不广,识见未超,姑就睹记凭臆成书,甚愧雅裁,仅当谐史。后有作者,吾为裨谌,因题曰《类略》,以俟博雅者择焉。

珠江名花小传

珠江名花小传

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【清】 支机生
         
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绣琴绣琴,亦字柳燕,年十七,失身于人,故流落风尘,无所归著。余尝赠以诗云:“瘦损腰支力不胜,多愁多恨有谁明。悔教攀折他人手,狼藉东风太薄情。”

林兰香

林兰香

作者:
【清】随缘下士
         
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小说从始至末,一直笼罩着一种人生始梦的幻灭感。作者全力塑造出一个完美女性的悲剧形象,通过这样一个完美女性的毁灭,揭示出封建社会女性的悲惨的生存状况和不可避免的悲剧。《林兰香》具有一种朴素生动而又泼辣峭利的文字风格,尤其为人称道的是人物的语言,具有鲜明的性格色彩,真是一人一风格,一人一性情,确属难能可贵。

泪珠缘

泪珠缘

作者:
【清】天虚我生
         
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晚清言情小说,小说主要叙述杭州宦门之后秦宝珠及其亲友的情缘故事。以“缘”字牵引出秦府第四代儿女的情怀,反映出清末大家庭的盛衰。书中描写人物众多,以秦氏宗族为主,旁及姻亲故旧宾朋闲客童仆奴婢等,人物·性格突出,生动刻画出清末社会的众生相。

好逑传

好逑传

作者:
佚名
         
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《好逑传》,又名《侠义风月传》,坊本亦名《第二才子好逑传》。创作于明清二代,流行于清代,具体成书时间不详。撰者不署,编次者署名“名教中人”。

飞花咏

飞花咏

作者:
佚名
         
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飞花咏(又名《玉双鱼》) 版本: 清初刻本。十六回。 作者: 不题撰人。序署“天花藏主人题于素政堂”。

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