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(西方现代批评经典译丛)阁楼上的疯女人:女性作家与19世纪文学想象(上)

(西方现代批评经典译丛)阁楼上的疯女人:女性作家与19世纪文学想象(上)

作者:
【美】桑德拉·吉尔伯特,【美】苏珊·古芭,李欧梵,刘象愚,杨莉馨
         
¥49.00

《阁楼上的疯女人》被誉为20世纪女权主义文学批评的圣经。它当之无愧地成为当代美国文论中的经典。在这部著作中,女权主义者S.M.吉尔伯特和苏珊·古芭重读了19世纪著名女作家如简·奥斯丁、夏洛特等,并试图从新的视角去理解19、20世纪独特的妇女文学传统及其共性,批判菲勒斯中心的父权制和男性文学传统,挖掘妇女的文学创造力,恢复长期以来经常被人忽视的妇女文学史,修正文学史思想中一些最基本的术语,从而建构一种新的女权主义文学典律,并在伊莱恩·肖尔沃特"女性美学"的基础上大力倡导"女权美学"批评。

红楼十二钗评论史略

红楼十二钗评论史略

作者:
马经义
         
¥3.99

本书是红学研究性著作,将历来评论“金陵十二钗”的文章做了一个系统的梳理与总结,将学者们的观点分门别类,撰写成了红楼十二钗人物评论史。每个人物单独成章,分别从名义、外貌、身世、才学、性情、结局等方面总结概括众位评论家的学术观点,以便读者对多家学说有一个清晰。

经学历史

经学历史

作者:
【清】皮锡瑞
         
免费

凡学不考其源流,莫能通古今之变;不别其得失,无以获从入之途。古来国运有盛衰,经学亦有盛衰;国统有分合,经学亦有分合。历史具在,可明征也。经学开辟时代,断自孔子删定《六经》为始。孔子以前,不得有经;犹之李耳既出,始著五千之言;释迦未生,不传七佛之论也。《易》自伏羲画卦,文王重卦,止有画而无辞;(史迁、扬雄、王充皆止云文王重卦,不云作《卦辞》。)

李白与地域文化

李白与地域文化

作者:
蒋志
         
¥1.50

李白是中国诗歌史上的天才、奇才,他的诗歌具有持久的生命力和永恒的艺术魅力,在全世界都享有很大声誉。李白的爱国主义精神,刚正不阿的高贵品质以及他诗歌艺术上的杰出成就,是中华传统文化的瑰宝。明晰李白的思想、个性特征和诗歌艺术风格是怎样形成的,对于现在建设社会主义先进文化具有重大的学术价值和现实意义。从20世纪80年代起,李白研究进入了高潮时期,学术界对李白的出生地、家世、生平事迹和李白的思想、艺术成就等方面做了全面的研究和探讨。对李白如何接受中华传统文化影响,做了一般的、笼统的研究,或者说是着眼于宏观的展现。对李白生平的研究,着重在出蜀之后,而对于其一生至关重要的青少年时期所受的巴蜀地域文化熏陶,以及他曾生活过的地域的风俗民情、思维方式、典型性格对他的影响,更是研究得少之又少。这使李白研究陷入一种表层的平面的述说,对李白的思想、个性特征、诗歌艺术风格的形成,他与其他诗人的异同的根本原因,未能深入加以探讨。要打破这种状态,必须从李白所受的地域文化影响这样一个新的视角来研究李白。

中国香港文学史

中国香港文学史

作者:
李穆南;郄智毅;刘金玲 
         
¥4.06

香港经济的飞速发展,以及由于这种发展所带来的报业的发展,香港人独特的生活方式和紧张的生活节奏……都在向文学要求着快餐式的精神消费。

红楼那些人、那些事

红楼那些人、那些事

作者:
周庆捷
         
¥3.99

《红楼梦》跟世界历史上任何一部文学巨著一般,有着丰富的多义性。也正是这份多义性,给后来的说解者留下了广阔的空间。宝、钗、黛悲剧的审美价值;势利、贪婪、耍强逞能的王熙凤;娖娖廉谨、备员而已的贾政;持家的探春;红楼笑星刘姥姥;甄士隐其人其事;“护官符”下的罪恶;荣国府的收支账;以及曹雪芹的身世之谜,《石头记》的由来……正如作者自己所言“进了红楼,出不来了”。

梁启超存文

梁启超存文

作者:
清华大学国学研究院主编;刘东;翟奎凤选编
         
¥41.00

"本书主要选编了作者在《欧游心影录》(1919年)之后有关传统文化的著述和讲演。作为近代百科全书式的文化巨人,他此时对中华传统文化的很多方面都有涉及。本书所节选的著述,全面反映了他此时在诸子哲学、史学经籍、文学艺术等方面的精深研究;所收讲演,多为任公后期的精彩演讲和谈话(特别是清华国学院期间),展现了他对国学之道的独特理解和感悟;总体内容,则涵盖到儒家、佛家、墨家、道家、法家、名家等传统学术思想的主要方面。因此,对于全面了解后期梁启超的境界与视野来说,本书乃是最凝练便捷的“一卷本”读物。"

懋斋诗钞

懋斋诗钞

作者:
【清】爱新觉罗敦敏
         
免费

懋斋诗钞 ,(清)爱新觉罗 敦敏著。

落花水面皆文章:叶圣陶谈写作

落花水面皆文章:叶圣陶谈写作

作者:
叶圣陶
         
¥13.99

《落花水面皆文章》是叶圣陶先生写的一本教人如何写作的书,全名《落花水面皆文章——叶圣陶谈写作》。《落花水面皆文章》共分为五个部分,分别从写作是什么、怎样寻找写作的材料、怎样写作、怎样修改文章、怎样评判文章的好坏等方面,详细论述了写作要法,并仔细解答了写作过程中可能遇到的疑惑之处。书中既有干货满满的写作技巧,又有精辟入里的文章道理。这是一本大师经典,不容错过。

吴越评水浒

吴越评水浒

作者:
吴越
         
¥19.90

《水浒传》是我国四大古典文学名著之一。它产生于元末,初版于明朝,是我国第一部“供阅读”的白话长篇小说。由于时代的变迁,语言的进化,当年的“白话”,有一部分已经和今天标准的“普通话”有所差异,不是规范的当代汉语了。此外,由于作者所处的时代非常黑暗,民族矛盾突出,统治残暴,作者从民族励志出发,呼唤强悍,鼓励反抗,以小说的形式美化杀人放火,暗示“善杀人者即英雄”,提倡“霸意识”,鼓吹聚众造反,是有他不得已的苦衷的。因此,对于今天的读者而言,必须说明作者当时的环境和写作的动机,才不至于误导今天的读者。这个评注改编本与原本有两处不同:第一,以规范的当代汉语为标准,把原著中不规范的词语、不合乎当代汉语语法的句子,都经过整理,或加注释,但是并不删节,章节故事都不加以改动。第二,本书从最新的视角出发,以“善恶是非”及对国家、民族、社会是否有益的观点,分析并评价书中的主要人物和故事,用“导读”的形式在全书前面先作总体的介绍,指导读者怎么阅读;在正文中间,对具体人物和具体事件用“夹批” 的形式“画龙点睛”;然后在每一回的正文后面,都加上自述多少不一的 “简评”,指出本回书中的故事人物思想和语言特色,并适当介绍一些前人对《水浒传》的评论,作对比参考。

唐宋八大家大全集

唐宋八大家大全集

作者:
编委会
         
¥8.00

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏轼、苏辙。明初朱右最初将这八个作家的散文作品编选在一起刊行《八先生文集》,后唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前人基础上加以整理和编选,取名《唐宋八大家文钞》,共160卷。“唐宋八大家”从此得名。本书重点突出八大家散文创作成就的同时,对韩愈、柳宗元的诗和欧阳修、王安石、苏轼、苏辙的词也一并铺陈,进一步张扬其大家气象,以彰其为中国文学的发展所作出的继往开来的重要贡献。

魔幻与现实:莎士比亚戏剧中的超自然因素研究

魔幻与现实:莎士比亚戏剧中的超自然因素研究

作者:
汤平
         
¥3.99

"在近四百年的莎士比亚研究中,评论著作可谓汗牛充栋,硕果累累。这期间经历了新古典主义、启蒙运动、浪漫主义、现实主义、现代主义、后现代主义等时代的更迭。进入21世纪以来,文学流派更是多种多样。目前,国际上的莎士比亚研究流派有历史学派、主题学派、性格学派、象征学派、精神分析学派、原型学派、校勘学派、马克思主义批评学派等。世界各地的专家学者在历史、哲学、美学、宗教、社会学、伦理学、心理学、法律、音乐、舞台表演、影视媒体、文化研究、生态学等多种视野下对莎士比亚及其作品进行跨学科、多维度的研究。在这样的学术背景下,选择莎学研究需要初生牛犊不怕虎的勇气和具有创新意识的学术视角,同时也要有耐得住寂寞,敢于坐冷板凳的精神。可喜的是近年来国内有一些青年学者在这方面做出了努力,汤平博士就是其中之一。汤平博士的这部专著以莎士比亚戏剧中的超自然因素为研究选题,颇具新意和学术价值。据我所知,在长达十年的时间里,汤平博士一直致力于英国文学和莎士比亚的学习和研究。她在博士学位论文《魔幻与现实:莎士比亚戏剧中的超自然因素研究》的研究和撰写过程中更是注意自己在理论修养、研究方法和分析能力方面的提高,查阅了大量的史料和研究文献,高质量的完成了博士论文。这个良好的基础使得汤平博士在莎士比亚戏剧研究中展现了自己独特的研究能力。该著作系统梳理了国内外学界关于莎士比亚戏剧及其超自然因素研究的现状,界定了本书的研究对象、理论视角、研究内容和思路,以及研究意义,提出了富有新意的探究问题。著作以莎士比亚戏剧作为研究对象,结合格林布拉特的新历史主义文化诗学理论把莎剧与当时的历史、文化语境相联系,重点分析三部戏剧《仲夏夜之梦》、《麦克白》和《暴风雨》中具有代表性的精灵、女巫、鬼魂、魔法师等超自然元素。这三部戏剧分别代表了莎士比亚戏剧创作的三个主要阶段,即早期喜剧、中期悲剧和晚期传奇剧的创作。剧中超自然现象作为莎士比亚戏剧创作的重要写作技巧不仅营造了神秘莫测的戏剧气氛,推动了情节发展,加强了人物塑造,凸显了戏剧张力和冲突,而且反映了生活在伊丽莎白一世、詹姆士一世时期的英国人的宗教信仰、民间习俗、道德价值观。莎士比亚在戏剧创作中对超自然现象态度的变化折射出他在自我塑造过程中对爱情、权力、幻想、现实、人性等问题的深刻思考,彰显其深邃的人文主义思想,使其作品具有鲜明的时代性与丰富的艺术性。汤平博士通过分析、比较这三部戏剧中的超自然因素及其功用来探究剧作家对巫术、魔法态度的变化。这种变化是莎士比亚在一生不断地通过作品参与社会、历史、时代的协商过程中,在其自我塑造与社会文化语境的合力中形成的。莎士比亚戏剧中的超自然因素为读者和观众理解英国伊丽莎白一世、詹姆士一世时期的魔法世界和现实世界的互文关系做了经典的诠释。相信本书是对我国当代莎士比亚戏剧研究的一个新贡献,其创意体现在:第一,作者从整体研究角度出发,探讨在近代早期欧洲巫术文化背景下,剧作家在文学创作中热衷于超自然现象的描绘,这对从宏观上把握莎士比亚时代文学中的巫术研究具有时代意义;第二,就研究方法而言,格林布拉特的新历史主义文化诗学理论有助于更深刻地挖掘莎士比亚、剧本、观众和读者之间的关系;第三,从研究时段来看,本书重点分析的三部戏剧《仲夏夜之梦》、《麦克白》和《暴风雨》分别代表了莎士比亚戏剧创作的三个主要阶段,具有阶段性和代表性。在庆贺汤平博士的新作付梓之际,欣闻汤平博士刚以访问学者身份在英国约克大学英文系进行了一年的学术交流访问归来。在访学期间汤平博士有幸在莎士比亚研究国际知名学者朱迪思·布坎南教授(Professor Judith Buchanan)与约翰·罗教授(Professor John Roe)的指导下深入研讨。为此,我期盼她会有更多的上乘之作,期盼她在未来的研究道路上取得更丰硕的成果。 "

1921谁主沉浮

1921谁主沉浮

作者:
孔庆东
         
¥8.99

讲述了1921年的中国,其混乱、其荒芜、其痛苦、其不幸,丝毫不亚于建安时代或安史之乱时期。对应着现实图景,文学家们的心也在地震、在燃烧、在冲突、在流血。

启迪世界的100部文学作品(上)

启迪世界的100部文学作品(上)

作者:
戈丹;千舒
         
¥4.35

往事越千年,几经沧海桑田,多少文学著作依旧影响着现今的人了?且听情人轻诉生死契阔,与子成说时的动人;品味古希腊人的智慧结晶;看那悲喜剧间的悲欢离合……

永生的操练解读《神曲》

永生的操练解读《神曲》

作者:
残雪
         
¥3.99

《永生的操练:解读〈神曲〉》是先锋女作家残雪撰写的对意大利诗人但丁的作品《神曲》的感悟。残雪一反我国几十年来《神曲》研究的基调,抛开社会、政治、文化等等的外部解释,从内入手,将《神曲》看作诗人的心灵,并深入这个博大的心灵世界,将里面各层次、各部分的关系一一加以揭示,从而体现了"文学即人学"的基本艺术原则。此书面向广大文学爱好者,它提供了一种全新的方法,使读者能学会领悟西方经典文学的本质。

启迪世界的100部文学作品(下)

启迪世界的100部文学作品(下)

作者:
戈丹;千舒
         
¥4.35

往事越千年,几经沧海桑田,多少文学著作依旧影响着现今的人了?且听情人轻诉生死契阔,与子成说时的动人;品味古希腊人的智慧结晶;看那悲喜剧间的悲欢离合……

(西方现代批评经典译丛)阁楼上的疯女人:女性作家与19世纪文学想象(套装二册)

(西方现代批评经典译丛)阁楼上的疯女人:女性作家与19世纪文学想象(套装二册)

作者:
【美】桑德拉·吉尔伯特,【美】苏珊·古芭,李欧梵,刘象愚,杨莉馨
         
¥60.00

《阁楼上的疯女人》被誉为20世纪女权主义文学批评的圣经。它当之无愧地成为当代美国文论中的经典。在这部著作中,女权主义者S.M.吉尔伯特和苏珊·古芭重读了19世纪著名女作家如简·奥斯丁、夏洛特等,并试图从新的视角去理解19、20世纪独特的妇女文学传统及其共性,批判菲勒斯中心的父权制和男性文学传统,挖掘妇女的文学创造力,恢复长期以来经常被人忽视的妇女文学史,修正文学史思想中一些最基本的术语,从而建构一种新的女权主义文学典律,并在伊莱恩·肖尔沃特"女性美学"的基础上大力倡导"女权美学"批评。

风俗通义校注

风俗通义校注

作者:
【汉】应劭
         
免费

是一部内容非常丰富的学术著作,无论是内容还是见解,都有很高的学术价值。

李白文化研究(下)

李白文化研究(下)

作者:
杨观
         
¥5.99

《李白文化研究》围绕李白精神和人格来研究“李白文化”,其要旨是把研究对象置于民族文化传统的大背景和民族文化发展的大视野下,来探讨李白文化的历史价值、现代意义乃至未来意义,从而汲取其积极内核,以有助于塑造新的历史条件下的民族精神,其意义十分深远。因此,我们决不能以实用主义或急功近利地看待这件事,不能希图这种研究的应用性效果,更不能希图李白成为一个当代的“文化明星”。我想,面对“李白文化”热,这是我们必须保持的清醒认识。

闽都记

闽都记

作者:
【明】王应山
         
免费

闽,百粤之疆也。黄、虞以前,其详不可得闻矣。《周礼》:七闽荒服,掌于职方。战国时,越王勾践七世孙无彊与楚战不利,徙族居闽,遂为君长。

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