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全唐诗

全唐诗

作者:
彭定求等
         
免费

《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐代诗歌的总集,全书共九百卷。共收录唐代诗人二千五百二十九人的诗作四万二千八百六十三首。清康熙四十四年曹寅、彭定求、沈立曾、杨中讷等奉敕编纂,成书于次年十月。是中国规模最大的一部诗歌总集。

纳兰词

纳兰词

作者:
纳兰性德
         
免费

纳兰词是清代最为著名的词人之一纳兰性德的作品。纳兰性德(1655-1685),原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。大学士明珠之子。康熙进士,官一等侍卫。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉,在整个中国文学史上,也以“纳兰词”为词坛一说而占有光采夺目的一席之地。他所生活的满汉融合的时期;他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性;以及侍从帝王却向往平淡的经历,构成特殊的环境与背景。加之他个人的超逸才华,使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。

生如夏花,死如秋叶:泰戈尔名诗精选

生如夏花,死如秋叶:泰戈尔名诗精选

作者:
【印】泰戈尔
         
¥3.99

本书收录了泰戈尔最经典的三部诗《迷失的鸟群》(旧译《飞鸟集》)、《新月》(旧译《新月集》)、《献诗》(旧译《吉檀迦利》)。这是一个尚未出版就引起轰动、热议的译本,带来了一场新的文学运动。这个译本还原了那个被世界传唱的大胡子泰戈尔,将被中国读者长期误读的扭捏、矫情的伪泰戈尔解救出来,这是中文世界里的第一个真泰戈尔!恢复了诗歌的元神,是一次重大的救灾运动,其影响之深远,会超过我们所有人的想象。

屈原全集

屈原全集

作者:
屈原
         
免费

屈原(约公元前339~约前278)。战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。本世纪中,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原是个诗人,从他开始,中国才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),被誉为“衣被词人,非一代也”。屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇。据郭沫若先生考证,屈原作品,共流传下来23篇。

唐诗鉴赏大典

唐诗鉴赏大典

作者:
唐朝诗人
         
免费

中国是诗的国度,唐诗又是中国古典诗歌的高峰。在唐代三百余年的历史中,涌现了无数诗人,其中如王维、李白、杜甫、白居易、李商隐等,更是名垂青史、光照万代的大诗人。正是无数有名的大诗人和默默无闻的小诗人一道,构成了唐诗星光灿烂的景象,让千百年以后的诗人、诗坛黯然失色。是什么原因造成了唐诗这种空前绝后的景象呢?首先,是唐代以诗取士的政策。唐承隋制,实行的是科举制。这为人才的解放提供了有利的条件。唐代的科举名目繁多,其中最为人重视的是进士科的考试。一般官僚,即使官位再高,如不中进士,终身为憾。而进士科的考试一个很重要的内容是考诗歌创作。为了能中进士,举子们无不在诗歌上狠下功夫。这样,就势必在客观上推动诗歌艺术的发展与提高。

珠玉词

珠玉词

作者:
晏殊
         
免费

珠玉词北宋晏殊作。作者承南唐冯延已余风,令词居多,虽内容单调,但词风特为婉丽,对宋初词坛有一定影响。明代毛晋尝据旧刻本重加考订,得词131首。之后,《四库全书》、《四部备要》等皆据以收录。有汲古阁刊本。

宋词三百首全译

宋词三百首全译

作者:
沙灵娜 译注
         
¥6.00

有宋一代,是词创作的鼎盛期。现在可以考知的宋代词人有一千四百余家,共计作品两万三百余首。一般读者根本无暇将宋词全部通读,于是各种选本层出不穷。由上疆村民朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》,是最具有代表性的选本。它原是供子侄觅句诵习的蒙学读物,共收宋代词人八十八家,词三百首。朱氏以浑成典雅为宗旨,兼收各派之名篇,摒弃浮艳之词,不持门户之见,颇有见地。本译著是以唐圭璋先生的《宋词三百首笺注》上疆村民朱孝臧重编本为底本,又参照了民国初年刻印的《宋词三百首》及湖南岳麓书社翻印的台.湾汪中《宋词三百首注析》的篇目,在唐本二百八十三首的基础上,又选择唐本中未收词十七首,已补足三百首,使其名副其实。书中注有详细的题解、注释与原文翻译,十分便于广大读者研习宋词。

唐诗三百首

唐诗三百首

作者:
康震、陈珀如
         
¥12.00

深具国际视野、贴近当代社会,融会中西文明,架构古今桥梁。国学泰斗饶宗颐名誉主编,集结两岸三地空前阵容,国际汉学权威倾力打造!香港中华书局百年典藏,以现代眼光、世界眼光、未来眼光来抚慰人心的摩登新国学!结合现实生活,挖掘古代国学经典的当代意义,浮躁社会的醒世箴言,迷茫心灵的治愈良药。诗歌是唐朝文学的最高成就,是中国经典传统文学的重要组成部分。对中国文化的发展具有深远的影响。时至今日,唐诗依然被奉为华夏文明的瑰宝,是中国人最宝贵的精神财富之一。“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,可在五万多首唐诗,三百余种唐诗选本里,为何要独选《唐诗三百首》呢?① 篇幅适中:全书收录77家诗,共311首;② 所选诗歌作者优而众:收纳的杜甫诗最多,其次为王维、李白、李商隐、孟浩然等。作家中有上至皇帝、宰执,下到僧人、歌女,入编时只求作品优,不视作者的身份地位;③ 所选诗歌题材广泛:山水田园、咏史怀古、登山临水、赠别怀远、边塞出征、思妇宫怨、政治矛盾等无所不包;④ 所选诗歌体裁多样:全书涵括唐代诗歌的全部体裁,并按诗体分为五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句六大类,同时单列乐府诗于每类之后;⑤ 着重同一诗人不同风格的体现:针对具有代表性的诗人,不仅选取他们成就最高的代表作,还编选他们多种诗歌体裁的作品,以表现其不同风格;⑥ 浅显易懂,满足了童蒙诗集方正、易诵、易读、易解的需要。《唐诗三百首》自编成以来,批评注释本极多,那么这本“中信国学大典”里的《唐诗三百首》又有何突出之处呢?① 以影响最大的陈婉俊补注本为底本,集众家之长,是迄今为止《唐诗三百首》最丰满详尽的释本;② 对于诗人的小传,力求简明、全面地介绍其生平、诗作风格和作品结集情况;③ 重新注释,力求简明浅显,不作过多的征引、考证;④ 对作品的赏析与点评,着力放在欣赏和借鉴唐诗的艺术技巧,并发现唐代诗歌的当代意义上。

西班牙三棵树

西班牙三棵树

作者:
木心
         
¥10.00

“三棵树”是西班牙产的一种酒Tres Cepas,初就觉得清纯,继之赞赏,不久又嫌那点点甘味是多余而不良的。曼哈顿上城区,麦德逊大街,白鲸酒吧,进门两侧橱窗,尽量海洋风调,别人还以为讨好梅尔维尔,其实是借借Moby Dick的光,做生意。在白鲸酒吧啜“三棵树”,写长短句,消磨掉像零碎钱一样的零碎韶华,韶华,在辞典里是青春岁月的称谓,我忘掉辞典就是了。待要成集,乱在体裁上,只好分辑,分三辑。哀利丝·霍珈走过来悄悄说,说如果有人欺侮你,你就种一棵树——这也太美丽得犬懦主义的春天似的;我是,是这样想,当谁欺侮了谁时,神灵便暗中播一棵树,森林是这样形成的,谁树即谁人,即又都不知道。诗集无以指唤,才袭用一用酒的牌名,西班牙与我何涉,三棵树与我何涉,诚如Faust作者所云:假如我爱你,与你何涉。

泰戈尔诗集:世界上最遥远的距离

泰戈尔诗集:世界上最遥远的距离

作者:
泰戈尔
         
¥6.00

《泰戈尔诗集:世界上最遥远的距离》收录了泰戈尔流传最广、最具代表性的三部诗集《新月集》、《飞鸟集》、《园丁集》。全文以清新的诗歌,深邃的笔触,揭示了“一代诗圣”泰戈尔独有的灵性哲理。阅读这些诗篇,将为我们开启淤塞的智慧源泉,慰藉我们身心的孤寂。《泰戈尔诗集:世界上最遥远的距离》以中英文对照的形式为读者呈现原著魅力。

徐志摩诗歌全集

徐志摩诗歌全集

作者:
徐志摩
         
¥9.99

“我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心——你不必讶异,更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉,在这交会时互放的光亮!”徐志摩先生这首《偶然》其实已经不仅仅是情诗,其中的意境更像是人生的感叹。多少的美好转瞬即逝,偶然相遇又匆匆离别,那些“情意你记得也好,最好你忘掉”飘逸的文字中充满了淡淡的失落和哀伤。《徐志摩诗歌全集》收录了徐志摩先生的主要诗篇,包括诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》四部,并整理选编了其他诗篇。徐志摩先生的诗以其鲜明的艺术性成为新月派诗歌的代表,诗句想象丰富,意境新奇典雅,飘逸又不失华美,其中《再别康桥》、《沙扬娜拉》、《偶然》等都已成为经典。

爱你,是最美的修行(仓央嘉措的诗与情)

爱你,是最美的修行(仓央嘉措的诗与情)

作者:
林玥
         
¥2.88

仓央嘉措,是西藏一个极具有传奇色彩,也极具有争议的一位活佛。他是藏传佛教地位崇高的一位上师,也是一个感情真挚热烈的诗人。他是高门宫苑里供奉的佛爷,却向往宫门外的自由。他是念经打坐苦海孤筏的僧,却渴求无法企及的爱情。一位拥有世间一切爱的活佛,一段倾倒后世追随者的传奇。如果爱是一场修行我就是那个遁入空门的僧你的怀抱就是神秘安静的庙宇你的心跳就是我日夜咏诵的佛经六世活佛仓央嘉措在西藏史上是一个满意捉摸的迷。他身份高贵,才华横溢,却在政治的夹缝中挣扎生存。他感情炽烈,情感丰富,却累及盛名,郁郁寡欢。他是布达拉宫至高无上的活佛,也是拉萨街头能歌善舞的浪子。他义无反顾的追求爱情的自由,却受清规戒律的束缚而不得其果。多年以后,人们不在记得他活佛的身份,痴迷他唯美的诗篇和动人的感情故事。他天生是一个活佛,也天生是一个诗人。本书通过对仓央嘉措诗与情的解读,将一个最真实、最纯真、最多情的仓央嘉措呈现在读者面前。在本书中,读者可以领略到仓央嘉措诗歌之美,身世之传奇,情感之真挚。

诗集传

诗集传

作者:
朱熹
         
免费

《诗集传》,简称《集传》,共二十卷,为《诗经》的研究著作,南宋朱熹撰。一般认为,《诗集传》是全面批判《毛诗序》的。但此书是朱熹《诗》学的代表作,是贯彻其《诗》学大纲的产物,居于《诗经》宋学的顶峰,仅用反《诗序》一点,并不足以概括它。朱熹将《诗经》作为理学的教材,认为读《诗》应该“章句以纲之,训诂以纪之,讽咏以昌之,涵濡以体之,察之情性隐微之间,审之言行枢机之始,则修身及家、平均天下之道,其亦不待他求而得之于此矣”(《诗集传序》)。他希望读《诗》者通过熟读讽咏、即文求义的文学方法,明白诗中有美丑善恶,从而警戒自己从善弃恶;明白诗中有三纲五常的“天理”,从而抑制自己情胜性动的人欲。此外,朱熹反《诗序》而倡“淫诗”说,但他注《二南》诸诗却一遵《序》说,对《摽有梅》、《野有死麇》等情诗,也绝不斥为“淫诗”。这种自相茅盾的现象,也只有从其《诗》学大纲的角度来认识,才能理解。孔子说过:“人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与?”(《论语·阳货》)周代举行乡饮酒、乡射及燕礼等仪式时,都要演奏《二南》中的诗歌。圣人既然已对《二南》作了明确肯定,其中自然不能有“淫诗”了。再者,朱熹也需要在《国风》中确立正面教材,所以他不惜置自己发现的“男女相与咏歌,各言其情”之说于不顾,将《二南》中的情诗仍套上“文王之化、后妃之德”的光圈。可以说,把握住朱熹的《诗》学大纲,是读通《诗集传》的关键。《诗集传》对注《诗》体例作了一些改革。首先,朱熹将每首诗前的《毛诗序》归并到一起,放在全书末尾,这就是后来单独成书的《诗序辨说》。撤去《毛序》后,他并没有像其他反《序》派学者那样,将自己的序放在每首诗前。而是将自己对全篇诗旨的分析,置于每首诗的第一章下面串讲章句的文字中。这样安排,体现了他要求读者熟读本文、即文求义,不要受任何注解(包括朱熹的注)影响的读诗方法,是十分切实的。第二,朱熹在每首诗的韵脚上(或者他认为是韵脚的地方),增注了叶(音xié)韵。叶韵是将原来读音不押韵的字,改为另一个音,以求押韵,这并不符合上古音的实际情况。不过朱熹增注叶韵的意图,“只要音韵相叶,好吟哦讽诵,易见道理,亦无甚要紧”(《朱子语类》卷八十)。可见他认为叶韵只是便于朗朗上口,是否符合古音则无关紧要了。这跟他以声得解、讽咏得义的主张有关,后人评价其叶韵说时,应当注意这一点。此外,朱熹在每首诗每一章下,都增标赋、比、兴。与《毛传》的单标兴体和只标首章的做法相比,这就更好地揭示了《诗经》艺术手法中的区别和联系,是《诗经》注疏史上的创新。第三,朱熹突破了《毛诗正义》“疏不破注”体例的冗长繁琐,借鉴《毛传》的方法,直接注经,引文不标明出处,省去许多文字。在章与章、篇与篇、《诗》与他书之间,凡关系密切而意思可省处均予省略,并注明互见体例,既能够简练扼要,又显得眉目清楚,较《毛传》更进一步。不过,他的注释有时过分简略,致使语意不明。不标出处的做法,有时也容易引起歧义。总之,《诗集传》以朱熹的《诗》学大纲统摄一切,诸如“淫诗”说、“思无邪”说、《风》《雅》正变说、《二南》说、乃至体例的改革等,无不依大纲而行。这些完全改变了汉人以《诗》为美刺、为谏书的传统,将理学的涵咏道德、修身齐家,作为读《诗》的最终目的,在当时确有其现实意义。但自从元代将《诗集传》奉为科举标准后,其地位越来越高,最初的求实精神逐渐消亡了。宋学末流的空疏浮浅,使《诗集传》变成一块科举敲门砖,违背了朱熹的初衷。

象形2011

象形2011

作者:
川上
         
¥3.00

本书(川上主编)收录了《志向》、《历经火与水》、《狂躁》、《奔丧》、《暗锋消失》、《明迪——红草莓,蓝草莓死神》、《陷阱》、《光阴》、《移动的标本》、《太阳花》、《黎衡——凌波门》、《在傍晚的窗前读书》、《油漆绿》、《生命的放映机》、《别后》、《陈均——生活史的形状》、《箱子》、《给另一个人》等文章。

昭明文选

昭明文选

作者:
萧统
         
免费

《昭明文选》是我国现存编选最早的诗文总集,它选录了先秦至南朝梁代八九百年间、100多个作者、700余篇各种体裁的文学作品。因是梁代昭明太子萧统(501—531)主持编选的,故称《昭明文选》。萧统,字德施,南兰陵(今江苏常州西北)人,是梁武帝萧衍的长子,是个很渊博的学者。著作多散佚,后人辑有《昭明太子集》。其主持的《昭明文选》,主要收录诗文辞赋,除了少数赞、论、序、述被认为是文学作品外,一般不收经、史、子等学术著作。选的标准是“事出于沉思,义归乎翰藻”,即情义与辞采内外并茂,偏于一面则不收。萧统有意识地把文学作品同学术著作、疏奏应用之文区别开来,反映了当时对文学的特征和范围的认识日趋明确。后世注本主要有两种:一是唐显庆年间李善注本,改分原书30卷为60卷;一是唐开元六年(718)吕延祚进表呈上的五臣(吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰)注本。

梦里斜晖一茎花

梦里斜晖一茎花

作者:
林徽因
         
¥4.98

甄选林徽因现存于世的各种体裁的文学作品,选录其中经得住时光淘洗和检验的篇章,力图展现一个最具文学魅力的林徽因。既包括《你是人间的四月天》之类的诗歌名篇,又收入《九十九度中》这样的小说佳作,全面呈现一代才女的文学成就。

《林徽因全集》之译作/诗歌/戏剧(NO.1)

《林徽因全集》之译作/诗歌/戏剧(NO.1)

作者:
林徽因
         
¥3.50

本全集收录林徽因的诗歌、散文、小说、书信、剧本、译文以及建筑方面作品,共分四册,是一部名副其实的《林徽因全集》。 这些文章,或写亲友交往、家庭琐事,或写真实的见闻和感受,或是发表真实的议论,思想内涵极为丰富,文化底蕴深厚。 诗文玲珑剔透、感情细腻、风格婉丽,颇富美感;建筑相关作品深入浅出、审美独特,古典韵味十足。具有较高的艺术性、可读性和收藏价值。《林徽因全集》之译作/诗歌/戏剧(NO.1)收录林徽因译作、诗歌、戏剧等作品,其中包括《你是人间的四月天》、林徽因译王尔德《夜莺与玫瑰》《梅真同他们》等诸多脍炙人口的好文佳句。

繁星春水

繁星春水

作者:
冰心
         
¥1.99

《繁星》、《春水》是冰心女士最得意的两部诗歌集,也是人们公认的小诗的最高成就。《繁星·春水》受到泰戈尔《飞鸟集》的启发,用冰心自己的话来说,是将一些“零碎的思想”收集到一个诗集里。《繁星》共包含164首小诗,在这些灵动委婉、含蓄隽永的诗歌中,处处体现着冰心士的创作信仰——“有了爱,便有了一切,”《春水》是《繁星》的姊妹篇,由182首小诗组成。在这部诗集中,冰心女士虽然仍以歌颂亲情,赞美母爱,颂扬童心为主,但是,她却用了更多的文字和感情,来表述她本人和她那一代青年知识分子的苦恼。她用忧愁而又温柔的笔调,诉说着心中的感受,同时也在探索着生命的意义。这两本诗集是冰心生活、感情、思想的自然酿造,在中外享有很高的声誉。其诗集的主题是:母爱、童真、自然。两部诗集受然发表的时间不同,但主题都是:母爱、自然、童真。这样的主题构筑了冰心作品的思想内核——“爱的哲学”。为了便于小读者们从更多的角度了解冰心女士的文学作品,本书在编排的过程中除了收录《繁星》、《春水》两部诗集中比较容易被孩子们理解的小诗外,还特别增添了冰心女士的多篇精品小说。这些小说文笔细腻,感情浓厚,构思巧妙,处处体现着她对孩子们的喜爱和对生活、生命的热忱。作为冰心女士最得意的作品,本书力求在各个方面做到完美,而优秀的图书封面,不仅会较好地体现出书籍本身的思想内涵,还能为图书增添一抹亮色。周瑞文先生是我国著名的画家,其名作《故乡的水》意境优美,内敛含蓄,画中的碧水和绿树给人一种宁静自然的感觉,同时又非常符合本书的内涵,所以在进行封面设计的时候,我们特别选用了这幅名作。在此向周瑞文先生表示衷心的感谢。

你最应该知道的古典诗词

你最应该知道的古典诗词

作者:
古墨清
         
¥2.00

打开历史的卷轴,扑面而来的是散发着淡淡清香的古典诗词。它热情但不矫情,委婉但不忸怩,奔放但不夸张,它能让我们迷醉,能让我们流连忘返。这些诗词从中华文明的源头一路走来,娓娓诉说着古老的历史。那么就让我们追随这些文化的足迹,做一次愉快之旅,让我们真正感受 “诗情画意”之美。

诗经全译

诗经全译

作者:
袁愈荌 译注
         
¥6.00

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共三百零五篇。本只称《诗》,儒家列为经典之一,故称《诗经》。《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三大类:《风》有十五国风,《雅》有《大雅》《小雅》《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。《诗经》的创作,距今二千五百多年。大抵是周初至春秋中叶的作品。它包括的时期共约五百多年,产生于今陕西、山西、河北、河南、山东及湖北等地。相传周王室有专人收集民间诗歌的制度,称为“采诗”。《诗经》中不少作品的辑集与这种制度有关。据《史记》等书记载,认为全书系孔子所删定。《诗经》经秦火后,至汉复传;传诗者共有四家。齐人辕固所传的叫《齐诗》,鲁人申培所传的叫《鲁诗》,燕人韩婴所传的叫《韩诗》,鲁人毛亨所传的叫《毛诗》。四家解诗,多有不同。自东汉郑玄因《毛传》(原名《故训传》)作笺后,学《毛诗》的渐多,以后其他三家逐渐衰废,而且先后亡佚了。现在的《诗经》就是毛亨所传的。长期以来,《诗经》一直受到很高的评价。它对中国二千多年的文学发展有深广的影响,而且是很珍贵的古代史料。《诗经》在汉语发展史上的地位也是非常重要的。它反映了两千五百年前文学语言的真实面貌,具有丰富的词汇,尤其在研究上古音韵方面,它是极为重要的资料。《诗经》反映了当时社会的各个方面。描述了复杂的社会生活,人民大众的思想和感情。具有很强的现实主义精神。这不仅在十五国风中大量地反映出来,就是《雅》《颂》部分,也由于文学形象,每每大于作家的思想,尽管作者是以他的阶级意识去表达他的主观意图,但内容上还是要反映出客观现实来的。

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