畅销榜

订阅榜

读佛即是拜佛:地藏菩萨传

读佛即是拜佛:地藏菩萨传

作者:
明一居士
         
¥11.63

“我不入地狱,谁入地狱?”地藏菩萨金乔觉说出这句话的时候,还是新罗国17岁的王子,在战场上带兵打仗,抵御倭寇。在登基成为国王之前,意外痛失好友,自此一蹶不振,整日游山玩水,不务正业。幸而在金刚山山顶遇无名老僧点化,浅尝佛门智慧,心有所悟,国王也不当了,转身出家,法名释地藏。公元719年,24岁的释地藏带着一条白犬,远渡重洋,九死一生,慕名来到中国求佛法。几年间辗转于佛教名山与得道高僧之间,又于九华深山苦修15年,终于修成正果,重拾本来面目,成就“入浊世而得解脱”的方便法门。直至99岁坐化,五十多年间,释地藏住持九华山化城寺,扎根在这异国他乡,代理佛祖,横穿人间地狱,宣扬地狱之说,教化六道众生:地狱不是佛菩萨造,不是鬼神造,是人心造!人类有多少种恶行,地狱就有多少种,地狱何止十八层?翻开本书,了解地藏菩萨在世为人的真实故事。

读佛即是拜佛:六祖慧能传

读佛即是拜佛:六祖慧能传

作者:
明一居士
         
¥11.59

六祖慧能的一生,既是一个充满奇遇与追杀的故事,也是一场演绎人性与佛性的智慧之旅。六祖慧能,一个砍柴为生的岭南樵夫,大字不识一个,连自己的名字都不会写。22岁一次卖柴的时候,无意间听到一老者念《金刚经》,如遭电击,刹那开悟,立刻抛开一切,北上学佛,在五祖弘忍门下当火夫,整日砍柴舂米。八个月后,因一句无心的偈子“本来无一物,何处惹尘埃”,被五祖惊为下凡菩萨,夜半秘传衣钵,指定为禅宗六祖,并因此惹上杀身之祸,当夜亡命天涯,千里奔逃,几落虎口,终于遁入山林。公元676年,隐姓埋名15年后,慧能修成正果,于广州法性寺复出讲经,顿时震动大江南北。此后20余年,慧能在宝林寺弘法,信徒上至女皇武则天,下至黎民百姓、贩夫走卒。佛教禅宗自达摩祖师北渡以来149年,传延六代,终于在慧能手中落地生根,发扬光大。但那场持续30多年的追杀并没有结束,六祖继承衣钵30多年后的一个深夜,一个刺客提着尖刀,终于摸进了慧能的禅房……翻开本书,了解禅宗的历史与精髓。

西方哲学简史

西方哲学简史

作者:
伯特兰·罗素
         
¥3.99

记述了从西方哲学萌芽的古希腊哲学一直到二十世纪早期期西方哲学的发展历程。书中以各个哲学流派及其代表哲学家为中心记述西方哲学哲学的发展历程,同时也对各个哲学流派产生的历史背景、哲学家的生活时代加以描述,以使读者更好地理解西方哲学的发展历程,并明白作为形而上的哲学的产生与发展,都有其深厚的社会政治经济背景,是它们发展的产物。

理想国

理想国

作者:
柏拉图
         
¥0.30

《理想国》主题十分丰富,尽管它作为哲学经典而著称,而内容却包罗政治学、 伦理学、心理学、教育学、社会学、文艺学等诸多方面。这是因为,哲学在当时是一门综合学问。现代的各门自然科学和社会科学,都是在后来从哲学中分化、演变而成。 《理想国》是一门关于人的综合学,其中包含着各门学科的经典理论。现代人们要研究西方文化,一定要追溯到希腊去寻找其渊源,因而有“言必称希腊”之说。同样,西方哲学和各门社会科学,几乎都可以在“理想国”中找到一些最初的经典表达形式。《理想国》作为西方第一部政治学著作,柏拉图在其中讨论了国家的起源、性质和结构等根本问题,他还区分了不同的政体,比较它们的优劣得失,寻找它们的厉史发展规律。更为重要的是,柏拉图在其中设计了一套政治蓝图,既带有乌托邦的理想色彩,又有阶级国家的痕迹,对于世界政治思想具有难以估量的影响。

《易经》六十四卦详解

《易经》六十四卦详解

作者:
梓凡
         
¥2.49

《易经》共六十四卦,每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。形象地说,六十四卦如同著作的六十四章;卦画如同每章的序号;卦辞如同每章的题目和主旨;每卦六爻如同六个小节,爻题如同每节的序号;爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻,但为首的两卦乾和坤各多一爻,所以共386条爻辞。

读佛即是拜佛:真实的唐僧

读佛即是拜佛:真实的唐僧

作者:
明一居士
         
¥11.63

唐僧玄奘,年少时跟随兄长出家,于藏经楼专职抄写佛经,过目不忘。28岁时,不顾朝廷禁令,冒死偷渡玉门关,独自一个人踏上漫漫西行取经之路。沙漠中迷路,高山遇雪崩,六次遭强盗,甚至被异教徒当成活人祭品……沿途艰险不断、诱惑不断,玄奘未曾动摇。4年时间,1400多天,玄奘终于穿过西域二十四国,于公元631年到达西行目的地——印度那烂陀寺。此后十余年,玄奘游遍印度,虚心求学,吸取各宗各派之精华。在曲女城辩法大会上,玄奘与大乘佛教斗法、与小乘佛教斗法、与婆罗门教斗法、与各派智者斗法,18天无一人挑战成功,一举成为全印度第一高僧,征服全印度,修得正果。19年后,偷渡客玄奘取经归来,唐太宗李世民不仅走下龙椅迎接,更屡次逼他还俗为官。玄奘夜以继日地翻译完成1335卷佛经,使佛教在中国全面复兴,并最终传延至你我手中。翻开本书,了解玄奘一步一步走成全印度第一高僧的传奇人生。

中国哲学史大纲

中国哲学史大纲

作者:
胡适
         
免费

《中国哲学史大纲》是中国近代以来,第一本用现代学术方法系统研究中国哲学史的书。近年颇多学者承认,此书的出版,是中国哲学史学科成立的标志。

爱弥儿

爱弥儿

作者:
卢梭
         
免费

《爱弥儿》法国杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。是第一本小说体教育名著.写于1757年,1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版,轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家,影响巨大。在此书中,卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育,来反对封建教育制度,阐述他的资产阶级教育思想。

了凡四训讲记

了凡四训讲记

作者:
【明】袁了凡;净空法师
         
¥3.99

《了凡四训》的作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教诫自己儿子而作,故名《训子文》;后为启迪世人,遂改今名。该书自问世后,广为世人所喜爱,成为人们修身立命的理论指南。该书主要阐述“命由我作,福自己求”的思想,强调命运掌握在自己手中,并进一步讲述“趋吉避凶”的方法。作者通过自身命运改变的过程,向世人揭示只要积善累德,谦恭改过,感格上天,定能求得无尽善报。该书融合儒释道三家的思想,运用因果报应、善恶福祸损益之理,教诫子孙行忠孝仁义,多行善方、诸恶莫为,进而安然处世,获取福报。《了凡四训》全文分别由“立命之学”、“改过之法”、“积善之方 ”和“谦德之效”四个部分组成。其中“立命之学”是作者晚年总结人生经验,训诫儿子的《立命篇》;“改过之法”和“积善之方”是作者早年著作《祈嗣真诠》中的两篇“改过第一”和“积善第二(又名《科第全凭阴德》)”;“谦德之效”是作者晚年所作的《谦虚利中》。四篇文章虽各自独立成文,却是一气呵成的“立命道理”。《了凡四训讲记》后还附有净空法师对《俞净意公遇灶神记》的讲解。可作为《了凡四训》的姊妹篇,也是于世道人心很有裨益的好文章,净空法师讲解得非常透彻,若能认真修学,亦能趋吉避凶、转妖为吉。

孝经

孝经

作者:
佚名
         
免费

《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。有人说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏。全书共分18章。该书以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”书中指出,孝是诸德之本,“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中,首次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会作用绝对化神秘化,认为“孝悌之至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。

纯粹理性批判

纯粹理性批判

作者:
[德]康德
         
免费

这个时代的无知与傲慢

这个时代的无知与傲慢

作者:
【美】乔治·索罗斯
         
¥29.00

《这个时代的无知与傲慢:索罗斯给开放社会的建言》内容简介:索罗斯是当代西方著名的哲学家卡尔波普的学生,他的思想和世界观深受其哲学思想影响。他在《这个时代的无知与傲慢:索罗斯给开放社会的建言》一书中谈到了其对人类行为的易错性,思维与真相等问题的理解,认为“我们身处一个不完美的社会,人类行为具有彻底的易错性”,试图从认识论层面重新激发人们对当今世界的看法。索罗斯还在书中谈到了自己对911事件、反恐战争、以及美国民主自由世界观的看法,针砭时弊地指出这个时代缺陷———暴政、暴戾、无知以及傲慢;同时,也提出了他对开放世界的谏言。

般若心经

般若心经

作者:
奥修
         
免费

心经是古时候佛陀对舍利子所讲的话,由于它是古代的语言,流传已久,加上它想用最简洁的话语来阐释最深奥的道理,故每每令人觉得艰涩难懂,因此,很多人就试图加以解释,那些去评注的人,由于本身并未成道,所以无法真正了解成道的境界,当然,他们的评注也就免不了臆测和曲解。

禅理禅外悟人生

禅理禅外悟人生

作者:
李叔同
         
免费

《禅理禅外悟人生》是弘一法师一生人生体悟和学佛心得的集大成之作,在这部著作中弘一法师以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛和人生的真义。书中除了弘一法师的著作之外,还包括他的演讲稿与处世格言,这些内容被梁实秋、林语堂等名家誉为“一字千金,值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。

传习录

传习录

作者:
王守仁
         
免费

《传习录》的作者是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一辞源出自《论语》中的“传不习乎”一语。

金刚经

金刚经

作者:
憨氏
         
¥4.99

尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。

船山思问录

船山思问录

作者:
王夫之
         
免费

《思问录》,王夫之的论著。分内外两篇,各1卷。内篇以论述哲学问题为主,外篇涉及天文、历数、乐律、医学等各种自然科学问题。本书内容与《张子正蒙注》互相启发。论证了世界是统一于物质的客观实有,对理气关系、道器关系等作了朴素唯物论的深刻阐述;从认识论角度分析了所谓“无”不过是对“有”的否定说法,以“无”仅是相对于“有”而言的辩证理解,否定了唯心主义关于“以无为本”的本体虚构。强调认识必须从一般回到特殊,才能掌握具体真理。

爱是勇者的游戏

爱是勇者的游戏

作者:
阿噶巴仁波切
         
¥7.99

《爱是勇者的游戏》是一本与众不同的引导生命之书。“宗教的目的从来不是跟从宗教本身,而是透过教法去改变自己”,年轻的仁波切以过人的智慧,不畏凡俗的真诚勇气,特别是无限的爱意与亲和力使每一个聆听过他教诲的人都印象深刻,衷心叹服的世界。

30天精通哲学

30天精通哲学

作者:
清扬
         
¥3.90

《30天精通哲学》内容简介:哲学是爱智之学。开卷而阅,让你足不出户,就能看到所有人深邃而丰富的思想。我们不妨假设自己像是去看望老朋友那样,一一去探访这些哲学家。看看他们的人生,听听他们的故事,品品他们的哲学,看看这些人到底是迂腐还是可爱,是枯燥还是另有一番情趣。 翻开此书,带您慢慢品读各个时代留给我们的思想精华。 古人没有便利的交通工具,近代的康德也几乎没有离开过他生活的小镇。然而,伟大的思想之问是相通的,我们从叔本华的悲痛中,联想到了佛的人生皆苦。但是,伟大的思想之间又难免有着差异和碰撞,也正是由于碰撞,让哲学的星空,让人类的文化变得更加绚烂多彩。

幸好有烦恼

幸好有烦恼

作者:
索达吉堪布
         
¥3.99

人为了什么而活着?难道就在吃喝享乐中度此一生吗?相信不少人都有过这种困惑,也在想方设法地寻觅答案。本书以发生在31个人身上的真实故事,带你认识人生的终极目标。愿你以此明了烦恼的大作用,读懂一个另外的自己。

1 2 3 4 5 ... 44 下一页

Hi,,