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张居正曾先后担任明穆宗隆庆皇帝的侍讲侍读，明神宗万历皇帝的知经筵官，可谓两代帝师。《张居正讲评资治通鉴》就是根据隆庆六年下半年到万年元年十二月之间，张居正为万历皇帝讲解《资治通鉴》的讲稿整理而成。全书上起三皇五帝，下至五代后周世宗柴荣。在每一段《资治通鉴》原文的后面，都附上了张居正的点评，真是字字珠玑，饱含深刻的哲理。 　　张居正曾先后担任明穆宗隆庆皇帝的侍讲侍读，明神宗万历皇帝的知经筵官，可谓两代帝师。《张居正讲评资治通鉴》就是根据隆庆六年下半年到万年元年十二月之间，张居正为万历皇帝讲解《资治通鉴》的讲稿整理而成。全书上起三皇五帝，下至五代后周世宗柴荣。在每一段《资治通鉴》原文的后面，都附上了张居正的评，真是字字珠玑，饱含深刻的哲理。

《野草》是鲁迅先生创作生涯中唯一的一部散文诗集，这些作品按鲁迅先生的说法是包含了他自己一生的人生哲学。全书以曲折幽晦的象征手法表达了他对现实的失望和愤懑，其文笔深沉隽永，意象玄妙奇美，是中国现代诗歌中的经典佳作，同时也是研究鲁迅先生思想的重要资料。

王国维，字静安，晚号观堂，浙江海宁人。生于清光绪三年，卒于1927年，享年51。王氏为近代博学通儒，功力之深，治学范围之广，对学术界影响之大，为近代以来所仅见。其生平著作甚多，身后遗著收为全集者有《王忠悫公遗书》，《王静安先生遗书》，《王观堂先生全集》等数种。《人间词话》一书乃是王氏接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义，向来极受学术界重视。

纵观《老子》全文，只五千言，但精练、生动，其微言大义让古今中外无数研究者魂牵梦绕。迄今为止，解释、研究《老子》的著作数以万计，各家引经据典，似乎都有一番道理，但真正能够服众的观点并不多。这种莫衷一是的局面，正体现了《老子》的无穷魅力。《 老子》，又称《道德经》。经，本来指织物的纵线，与“纬”相对；也指南北向的道路。经，又可引申为常道，常行的义理、准则、法制。后来，“经”成为对典范著作及宗教典籍的尊称。如此来看，《老子》一书就是在讲“道德”，此“道德”并非今天意义上的道德，而是包含“道”和“德”两大概念。《道德经》一书分为《道经》和《德经》两大部分。“道”和“德”，不言而喻，就是老子哲学思想的两个核心概念。如果说老子哲学思想是一个有生命的人、一辆有战斗力的战车。那么“道”和“德”就是两条腿、两个车轱辘，可以让人立起来，让车跑起来。到底什么是“道”，什么是“德”呢？本书中，我们整理了具有代表性的各家学说，进行了适当的取舍，以及谨慎的阐释，力求让读者在对“五千言”逐字逐句的解读中，自然而然地体悟“道”和“德”的含义。我们认为，对于这两个内涵丰富、深邃的词汇，任何过于武断和排他的解释，都是不负责任的。也许，真的只有通过“陪”的方式，我们才能理解道家的真谛。

成语，指的是历代相沿习实用的固定词组或短语，能独立表意、形式知小，一般为四字格式，它的特点是约定俗成、结构固定。成语是中华民族语言中的瑰宝，它简洁精辟，寓意深长，是汉语词汇中至关重要的组成部分。成语是人们喜闻乐见的一种语言形式，无论是日常口语上的谈吐，还是写作音笔下的词句，人们都会自然而然地引用构成语，它所独具的鲜明生动的表现力是其他词汇不可替代的。因此，了解成语故事，学习成语的运用是一件非常有意义的事情。

本书是对庄子代表作《庄子》一书的解读文本。《庄子》包括内篇、外篇和杂篇，内容博大精深，行文恣肆汪洋，涵盖了天道无为、万物齐一、世间和出世间等重要思想法则和修身养性之道，是传统文化中不朽的经典之一，在中国文化的建构过程中发挥着不可替代的重要作用。

本书是以记载孔子言论为主，兼记孔子一些弟子言行的一部书。成书于春秋战国之际，由孔子的学生及其再传学生记录整理。涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。同时其语言明晰而生动，堪称语录体的典范。

一个坚定地鄙薄《庄子》的人如何最终投向了《庄子》，一个真诚相信《庄子》的人又真的可以在现实世界里驾驭虚舟、逍遥往来吗？本书从历史人物与《庄子》的爱恨纠葛入手，除了“务虚”地辨析《庄子》的要义，还“务实”地描述出一幅幅“当《庄子》遭遇现实”的冲突画面。这是一本充满思辨趣味的书，尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络，我们会得到如最精彩的本格推理小说一般的阅读享受。本书还是一部丰富的文化史。作者以《庄子》的文本为线索，从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢宏的文化版图，而跨学科地旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光，以当代的人文素养，反观两千多年前的古老智慧。

逍遥游：当《庄子》遭遇现实：一个坚定地鄙薄《庄子》的人如何最终投向了《庄子》，一个真诚相信《庄子》的人又真的可以在现实世界里驾驭虚舟、逍遥往来吗？本书从历史人物与《庄子》的爱恨纠葛入手，除了“务虚”地辨析《庄子》的要义，还“务实”地描述出一幅幅“当《庄子》遭遇现实”的冲突画面。道可道：《老子》的要义与诘难：这本书首先是一本更新换代型的《老子》读本。作者结合最新的考古材料和前沿海内外研究成果，以缜密的考据和分析破旧立新，把所有重要的疑难问题都推到了证据和逻辑所能达到的极限，并力图扫清每一个思维死角。思辨的禅趣：《坛经》视野下的世界秩序：与本系列的其他作品不同，这是一本轻松诙谐的小书。在如今这个“禅”已经被无数的励志读物打扮成心灵鸡汤的时代，本书势单力薄地以《坛经》为经线，厘清“禅”乃至整个佛学的本来面目，并为《坛经》清晰梳理出其印度佛学的理论背景，有理有据地挑战着“禅宗是中国本土佛教”的传统看法。

《道德经》是中华文化的经典著作，历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。《道德经》共八十一章，多为韵文，分为“道经”与“德经”两大部分。《道德经》五千言，篇幅不长而论述精辟，其中含义深远，思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等等，并将其意义融入到现实自然、社会、国家、民生等众多方面。大致分为：论道、治国、修身、砭时、养生、议兵六大方向。