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阿金库尔战役是英法百年战争中著名的以少胜多的战役，在世界军事史上具有重要地位。历经长途跋涉、饱受疾病困扰的英格兰士兵没有想到，1415年10月25日于诺曼底爆发的这场战役会以他们的胜利告终。大量的法兰西重铠兵倒在了英格兰长弓手的箭镞之下，其中还有众多的贵族。自此一役，英军的优势进一步扩大，法军则节节败退，直到圣女贞德出现，法兰西的颓势才宣告结束。作者朱丽叶·巴克一反对战争本身进行细致描摹的叙述传统，将叙述的范围扩展到阿金库尔战役爆发的前后，并从普通人的角度描摹了阿金库尔战役所造成的影响。自此，阿金库尔战役不再是莎士比亚笔下的一场传奇，而是普通读者能够触碰的历史现实。

本书是一本描述审判萨达姆并分析绞死这位中东强人后果的作品。作者对萨达姆其人其事的分析和透析，可有助对中东问题和军事感兴趣的读者对14年前美国小布什总统发动的旨在推翻萨达姆统治的伊拉克战争“得与失”进行有价值的分析研究；从而明白奥巴马总统为什么不直接派军队推翻叙利亚巴沙尔政权的真正原因；再看今天特朗普时代对待叙利亚以及整个中东地区将采取什么样的态度？“一叶知秋”，伊拉克战争改变了美国乃至整个西方世界对中东和亚太地区的政策。这是一个非常值得研究也十分有趣的问题。

《多诺万的门徒》聚焦美国战略情报之父——威廉·多诺万手下四位得力干将。他们四人“二战”时期在美国战略情报局局长多诺万领导下，在敌占区进行破坏、谍战、实施秘密行动，立下赫赫战功。艾伦·杜勒斯（Allen Dulles），在战略情报局时期，所筹划的反轴心国间谍任务最为成功；威廉·凯西（William Casey），铤而走险，成功地渗透纳粹德国；威廉·科尔比（William Colby），在封锁线后方、被占领的法国及挪威等地，带领战略情报局从事突击行动；理查德·赫尔姆斯（Richard Helms），在德国投降、柏林围墙倒塌之际，冒险筹划赴苏联的情搜计划。四位个性迥异的局长，战后先后领导中情局。他们为美国实施全球战略东奔西忙，充当“冷战”急先锋，在旷日持久的冷战中先后黯然退出历史舞台，凄然离世……作者沃勒挖掘曾是“二战”机密的档案文件，访谈书中主角的家族成员及众多中情局同僚，让《多诺万的门徒》一书成为他继畅销书《美国中情局教父》之后的又一杰出力作。

《中国古代文学：从神话到楚辞》本书为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作《中国古代文学》的第一部。在本书中，作者将中国文学的原点之作——《诗经》与《楚辞》的写作和表现手法，与日本古典文学的经典之作《古事记》《日本书纪》《万叶集》进行比较研究。作者认为，《诗经》与《楚辞》诞生的时代，正是古代共同体崩解、封建制逐步确立的时代，亦是民众命运剧烈变化的时代。本书观点新颖深刻，视野包罗万象，读来饶有启发。《中国古代文学：从《史记》到陶渊明》本书为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作《中国古代文学》的第二部，述及西汉初期到南北朝时期的中国文学史，涉及司马迁、汉赋与乐府、建安七子、竹林七贤、陶渊明、谢灵运等文学派别与文学家。作者具有深厚的文字学功底与考据功力，加之日本学者严谨而细腻的风格，遂使本书常发他人所不能道，视角独特，见解深刻。作者从《史记》中的“天道是耶非耶”一句入手，将其作为理解西汉至南北朝之间企图摆脱国家羁绊、拒绝埋没于体制的“士人”精神的锁钥，勾勒出中国古代士人努力把握命运、遵循自然情感而生的人文群像。《中国古代文学》是白川静研究中国上古至南北朝时期文学的普及性著作。其书被日本中央公论新社收入文库丛书，是面向一般读者而不做艰深学术分析的著作。原书承接白川静性质类似的著作《中国神话》，共分《从神话到楚辞》《从〈史记〉到陶渊明》两册；我们此次引介，亦分两册献给华语读者。《诗经的世界》为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作。《诗经》早在先秦时代就已经在《论语》《孟子》中被视为经书，虽然过早地被视为经典对于古代歌谣的后世传承而言可谓幸事，但诗篇的解释也因此被儒教性的诠释所改变，失去了其古代歌谣的本来面貌。本书旨在揭示《诗经》中所蕴含的情感，从而理解这种古代文学，还原古人丰富而充满活力的精神世界。本书从山川、恋爱、社会与生活、贵族社会盛衰几个方面，引介分析众多《诗经》名篇，并与日本文学经典《万叶集》的类似作品比对研究。观点独特深刻，极具启发意义。

本书稿是日本东洋文化研究所访问学者史杰鹏为所开《史记》网课撰写的讲稿的结集。分为“刺客”“游侠”“战争”“谋略”“女性”等专题。多从文字、音韵、训诂的角度切入，对先秦、秦汉的社会情状、经济生活、政治制度、学术思想等方面进行剖析。把《史记》这部史学名著放在它所产生的历史情境中加以观照。对一些历史爱好者感兴趣而存在争议的话题，如“李广和卫青、霍去病孰强孰弱”“羹颉侯的封号是否含有贬义”等，进行专门的辨析，提出令人信服的观点。语言生动，兼具知识性和趣味性。

看半小时漫画，通晓古代状元的精彩历史。精挑细选十二位古代状元，通过手绘漫画+段子的形式，捋出状元们的成长路径和人生轨迹。你知道吗？中国历史上第一位状元是谁？最后一位状元又是谁？唯一的女状元又是谁？唐朝著名诗人王维、贺知章，书法大家柳公权，以及南宋民族英雄文天祥，竟然都是状元出身。本书将笑料满满地让读者轻松了解古代这些状元的成长之路。

《古人原来是这样说话的！》，从一个全新的角度，带你进入奥妙无穷的中国古代语言世界——比如，古人怎么自称？又如何称呼他人？男人怎么称呼女人，女人如何自称？古人怎么称呼奴隶？古人如何称呼死亡？还有，古人怎么骂人？……书中含众多令人意想不到的知识点：“我”本是兵器，“驸马”原本是官职；“金”最早指男孩儿，“犬子”是马相如的小名；“掌上明珠”最早指情人，“布袋”竟然是对招赘女婿的谑称；“蒲柳之姿”原是男人的自谦之辞，“破瓜”跟性交没关系；“三八”出自中原官话……

《法义》是柏拉图最长的作品，以探讨“政制与礼法”为主旨，极具写作艺术、政治性和虔敬色彩。在西方法哲学史上，柏拉图首次考察了立法的目的及其哲学基础、立法与德性等根本问题。但是对这部作的研究历来不足，国内更是鲜见。本书编者对《法义》有专门深入研究，不仅重新翻译了《法义》文本，对现有研究文献掌握也颇为全面。本文集以“立法与德性”入手，所选文章皆为《法义》研究精粹，为推进我国相关研究的深入积累了很好的材料，也是我们借以探索现实问题的理论资源。本文集选编了潘戈、拉克斯等著名学者的十一篇论文，集中探讨柏拉图《法义》关于立法与德性的问题，主要关注柏拉图这几个方面的论述：首先，立法不应着眼于战争的胜利和财富，亦即基于最低的和片面的德性（勇敢）。克里特和斯巴达之所以如此看待立法的目的，是因为他们将诸城邦间的战争、人人皆敌视为自然状态，从地理性和物质性的“自然”来解释立法的目的，而非依据诸德性的自然秩序和人的自然本性。其次，真正的立法旨在获得完整的德性：理智、明智、节制、正义和勇敢。立法以完整的德性特别是以理智为目标。因此，柏拉图暗中将哲学设定为立法的基础，也就改变了立法的目的：立法由培养勇敢和追求财富转向追求整体德性和人的完满，立法更应关注灵魂的优异而非身体的需要。最后，在每一种法律中，都会存在某种德性观，立法的意图应尽量从最低的德性转向完整的德性。在此意义上，哲学对立法和政治始终有鉴照作用。指向德政的立法可彰显现实城邦的不足，引领其走向完善。

1918年斯宾格勒《西方的没落》出版，标志着西方现代性危机发展到最激烈的程度。“西方的没落”自此成为表述西方现代性危机的一个新概念，在学界得到广泛接受。此文集为纪念《西方的没落》出版100周年而编，收入多篇关键的相关论文。旨在帮助国人深入理解西方学界对这个问题的看法，并在如今中西文明愈发相与激荡的大潮中，提供一番借鉴。早期现代政治哲学的构建者，如黑格尔、孟德斯鸠等人，不但共同塑造了西方现代文明的高峰，同时也埋下了西方现代文明危机的种子。黑格尔的《法哲学原理》，孟德斯鸠的历史哲学，都是早期政治哲学思想的代表，文集中分别收入关于二人的一篇研究论文。20世纪的思想者施特劳斯对西方现代性给予了最深刻的反省，但其哲学思想和研究在西方主流学界并未得到应有的接受，本集选入一篇施特劳斯相关的研究论文，旨在表明，与施特劳斯相比，西方主流学界似乎拥有睿智的学院式的哲学思考，却对西方现代性问题缺乏真正锐利的反思。

《史学史研究》通过刊发高质量的史学理论与史学史论文，已经成为全国高校和科研单位从事史学理论与史学史教学、研究的重要参考资料和发表学术观点的重要平台。《史学理论卷》是《史学史研究》文选中有关史学理论的重要分册，集中展现了几十年来有关史学理论的研究论文，这些内容为史学界定量定性分析问题，提供了重要依据。其中还涉及到具体的研究方法，对于当下历史研究工作者有着重要的启迪作用。理论是研究问题的重要方法，本册正是史学史研究的规律总结和升华。