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中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。

《聊斋志异》是清初的一部短篇小说集，共收小说近五百篇，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界，借描绘狐仙鬼怪，反映人间百态，具有浓郁的浪漫主义色彩。书中既有对漆黑如墨的现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民的赞叹；而数量最多、质量上乘、写得最美、最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯美爱情。此书历来被视为小说中的翘楚之作，有“空前绝后”的美誉。

《新月集》主要译自1903年出版的孟加拉文诗集《儿童集》，也有的是用英文直接创作的。诗集中，诗人生动描绘了儿童们的游戏，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。它的特殊的隽永的艺术魅力，把我们带到了一个纯洁的儿童世界，勾起了我们对于童年生活的美好回忆。《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，也是世界上杰出的诗集之一，它包括300余首清丽的小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。初读这些小诗，如同在暴风雨过后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个淡泊清透的世界，一切都是那样的清新、亮丽，可是其中的韵味却很厚实，耐人寻味。

《浮生六记》是清代人沈复于嘉庆十三年（1808年）所写的一部自传体散文，以作者夫妇生活为主线，记录了平凡而又充满情趣的居家生活以及漫游经历。沈复与芸娘的爱情感动了无数人，他们两小无猜，深情不悔，“年愈久而情愈深”，他们生活的点点滴滴都让我们感到温馨、甜蜜；沈复笔下的芸娘更是聪颖明慧，痴情一生，林语堂曾形容她：“芸，我想，是中国文学上一个最可爱的女人。”本书的文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。每一个读到它的人，或许都有不同的感受，但它给予我们的却是心灵的正能量，发现美、传递美，学会乐观豁达的人生处世，让我们相信生活无处不美。

《热风》指的是鲁迅写于1918年到1924年的杂文集。当时中国处在最黑暗的时代，许多志士仁人在探索社会病根所在，文化界有无情的冷嘲和有情的讽刺。

《沉思录》的作者是古罗马帝国皇帝马可·奥勒留。他把一切事情都不看成是恶，认为痛苦和不安仅仅是来自内心，并且可以由自己的内心加以消除。书中记录了他摆脱激情和欲望、希望获得冷静而达观的生活态度，阐述了理性与死亡的关系，分析了个人德行以及个人对社会的责任，同时要求人们常常自省，并付诸行动。

《神曲》讲述意大利诗人但丁在其“人生旅途过半”时，在某个夜晚误入了一座幽暗险恶的森林。当太阳升起时，有三只凶猛的野兽——狮、豹、狼分别挡住了但丁的去路，这时伟大的古罗马诗人维吉尔出现了。维吉尔受但丁心爱的女子——圣女贝雅特丽齐之托，帮助但丁脱离险境并带他游历了地狱和炼狱。在到达地上乐园时，贝雅特丽齐出现并接替维吉尔的向导工作，带领但丁游历了天堂，使他□终见到了真善美，感受到了真正的爱与欢乐。

《呐喊》主要讲述了：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华新文化的方向。

朱自清的诗，影响着一代人的心灵，带给读者一种艺术上的熏陶和精神享受。不仅感染了成干上万的热心读者，还丰富了世界文学宝库。他的散文造就了优美的意境，华丽却不浮躁，为培养繁荣散文和文学青年创作提供了宝贵的艺术经验。《荷塘月色》、《背影》等都运用了诗意的心怀和丰富的想象力，在艺术和思想上呈现出一种纯正朴实的作风。散文是文学殿堂中一种首要因素，是初期新诗中难得的作品。揭露血泪的人生，充满了革命精神。他被公认为新文学运动中成绩优秀的散文作家，彰显了充实而不做作的艺术生命力，为白话美文提供了典范，受到了广大读者青睐。

《聊斋志异》是明末清初著名文学家蒲松龄的作品。它是一部“鬼狐史”，里面记叙的事情充满了神秘色彩。作者通过写鬼怪、狐仙等那些现实生活中不可能发生的事情，来揭露、讽剌人类社会中的丑恶，同时也抒发了作者对人类美好社会的向往。