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《风雨桐江》描写的是一九三五年中央红军北上长征后，东南沿海地区侨乡人民在中国共产党的领导下与敌人展开惊心动魄斗争的故事。小说规模宏大，故事情节曲折引人，塑造了几十个有血有肉并具有鲜明个性特征的人物形象，堪称“一部具有史诗性质的文学作品”。小说描写了南方城市与农村的广阔生活图景，并在此基础上，花开两枝，城市斗争与农村斗争双线并进，既有中央军、地方反动武装、乡团土匪的互相利用残杀，又有人民笑对刀从，一心向党；既有正义真理、忠贞善良，又有苦难血污，真实呈现出当时闽南人民可歌可泣的斗争风云。

本书是熊佛西创作的戏剧选集，收录了《上海滩的春天》《一片爱国心》等剧本。《上海滩的春天》讲述了民族资本家王子明，在解放前夕犹豫是否要离开上海，赴台或赴港，最终在对上海和自己一手创办的企业的不舍，以及子女的劝说下留在了上海；解放后他在政府扶持下，克服困难、发展生产使工厂获得了新生，但仍对社会主义改造有顾虑、有抵触，后通过儿子参军和“五反”运动受到教育，主动申请公私合营，投入工商业社会主义改造的觉醒故事。

本书讲述了《辛丑条约》签订前后四川一隅发生的故事。作者通过一连串的故事，呈现了一幅生动形象的天回镇“市民阶层”的群体画像，与此同时，通过罗歪嘴、顾天成二人争夺蔡大嫂，最后顾胜罗败，实即反映殖民势力击败封建势力。小说以此为主线，对当时地方的民俗风情、市民阶层的心理状态和生活方式进行了惟妙惟肖的刻画，充分展现了一潭死水似的现实黑暗面；欧美物质文明侵入后，当地两股势力的相互激荡和消长，在“死水”上激起“微澜”，点染出帝国主义入侵中国、清政府对外屈辱投降的历史气氛。

九五三年十月，老舍随同第三届赴朝慰问团去到朝鲜。《无名高地有了名》描写的是抗美援朝时期“老秃山”战斗的过程，讲述了抗美援朝时期伟大的祖国军人保卫祖国在极其艰苦的条件下战斗的光辉历程。通过对这场战斗的描写，展现了中国人民志愿军不畏艰难困苦和勇往直前的革命精神以及热爱和平、拥护正义的崇高风尚，同时也歌颂了志愿军与朝鲜人民的深厚感情。

在大革命的疾风暴雨中，共产党员、矿工张进德和出身地主家庭的革命知识分子李杰相继回到故乡，他们把新思想带给农民，在农村撒下反抗的火种，在沉睡的田野上掀起了一股革命风暴。作品以大革命前后农村社会尖锐剧烈的阶级斗争为背景，首次以长篇小说的形式热情地表现农民的觉醒、再现了农民革命运动的过程，并预示着革命风暴之后的胜利前景。作家站在时代的至高点上，以艺术把握世界的方式，反映了中国革命的出路问题：中国革命事实上是农民革命。农民革命必须走井冈山道路！

《诗经的世界》为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作。《诗经》早在先秦时代就已经在《论语》《孟子》中被视为经书，虽然过早地被视为经典对于古代歌谣的后世传承而言可谓幸事，但诗篇的解释也因此被儒教性的诠释所改变，失去了其古代歌谣的本来面貌。本书旨在揭示《诗经》中所蕴含的情感，从而理解这种古代文学，还原古人丰富而充满活力的精神世界。本书从山川、恋爱、社会与生活、贵族社会盛衰几个方面，引介分析众多《诗经》名篇，并与日本文学经典《万叶集》的类似作品比对研究。观点独特深刻，极具启发意义。

《牛棚杂忆》是季羡林老先生对其在文革时期的一本回忆录，他以幽默甚至是调侃的笔调讲述自己在“文革”中的不幸遭遇。此书对“文革”的残酷性揭露的让人不寒而栗。他出书的目的就是希望总结教训和“经验”，让更多经历过的人出来说话，让更多知情者出来说话，不要让历史的悲剧重演。

季羡林先生是名学者、国学大师、同时它还是名的散文大家。他襟怀坦荡、学贯中西，读他的散文是一种享受，开怀释卷，典雅清丽的文字拂面而来，纯朴而不乏味，情浓而不矫作，庄重而不板滞，典雅而不雕琢。无论记人、状物或摹事，笔下流淌的是炙热的人文情怀，充满着趣味和韵味。本书收录了季羡林先生关于人生、治学、生活等方面的文章，从中可以窥见国学大师的生活态度，耄耋老人的人生感悟、对于人生意义与价值的追寻、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德等方面。是学术大家季羡林先生结合自己九十多年的生活体验，对于人生和世事的感悟的集大成之作。

《故都的秋》是中国现代作家郁达夫的散文集。《故都的秋》精选郁达夫散文二十七篇。郁达夫的散文创作充满了强烈的个性，他常常怀着忧郁感伤的情调，对自己的生活和内心进行深刻而细致的解剖，体现了他“自叙传”的独特风格。《故都的秋》分成三块，分别为：《风月闲谈》、《天然真趣事》和《人生自白》。

本书为老舍先生的散文选集，属于“名家散文典藏”系列之一，共250千字。本选集对老舍先生的部分优秀散文作品进行了筛选和整理，并根据其内容与风格特点进行了相应的分类。第一辑以记述作者早年生活与游历的作品为主；第二辑中多是一些小品与时评；第三辑由一些描写家庭生活的作品构成；第四辑中的作品主要是作者对文学创作的一些看法。